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    1、典故一

    清代開國狀元傅以漸,在京城為秘書院大學士,加封太子太保,授武英殿大學士兼戶部尚書。

    曾纂修《明史》、《清太宗實錄》,充任清太祖、太宗《聖訓》Quattroporte,奉命與曹本榮合著《周易通注》。家中因為宅基糾紛,修書一封,希望他能為家中撐腰。

    收到家人來書,遂修一紙家書:“千里修書只為牆,讓他三尺又何妨?萬里長城今猶在,不見當年秦始皇”。

    家人看後,自感慚愧,主動讓出三尺,鄰居知道後,也深感慚愧,讓出三尺來,於是就形成了今天的六尺巷。

    2、典故二

    清朝康熙時,安徽桐城出了個叫張英的,當上了大學士,鄰居吳氏欲侵佔他的宅邊地,家人馳書北京,要張英憑官威壓一壓吳氏氣焰。

    誰知張英卻回詩一首曰:“千里修書只為牆,讓他三尺又何妨。長城萬里今猶在,不見當年秦始皇。”意思很明白:退讓。

    家人得詩,主動退讓三尺。吳氏聞之,受到感動也後撤三尺,三加三等於六,才成了“六尺巷”。

    3、典故三

    北宋王安石還有一個三尺巷的故事,說是他的家鄉親人在建房時與鄰家有了一尺半的房基之爭,家人想借王安石的權威,寫信給王安石。

    王安石不愧是大家風範,回信詩云“千里捎書僅為牆,讓他三尺又何妨?萬里長城今猶在,不見當年秦始皇。”家人慚愧,讓出一尺半,鄰家得知後,也讓出了一尺半,三尺巷成就了一段佳話。

    4、典故四

    明萬曆年間進士、兵部尚書李春燁的泰寧尚書第,距今已有370多年,是具有重要文物保護價值的古建築群。

    尚書第內有條小巷叫三尺巷,相傳是當年建尚書第時,當地百姓不太配合徵地,李春燁的兒子致信父親,希望他出面調解。

    不料,李春燁回信說:“千里來書僅為牆,讓他三尺又何妨;萬里長城今猶在,不見當年秦始皇”。

    不僅不徵百姓的地,反而主張讓出三尺地。這是一個流傳甚廣的真實故事,其現實意義又是不言而喻的。

    5、典故五

    江蘇泰州相鄰的兩戶人家,一家在外地做官,另一家是本城的商賈。兩家都在建房子,房子建得差不多了,在砌圍牆時,雙方為地界發生了爭議。

    泰州人素來就有“寸土必爭”的老傳統,不要說鄰里之間,就是兄弟之間為了祖業也是吵得不可開交,鬧到最終,“雞犬相聞,老死不相往來”。

    為了區區三尺地,無論是官宦人家還是商賈大戶各不相讓。做官的那一家,拿出殺手鐧——連忙去信給官人告狀。

    隔不了多久,官人來了回信,信上說:“來信為爭三尺房,讓他三尺又何妨,萬里長城今猶在,不見當年秦始皇”。

    信上說的很明白,官人既來信,遵信所囑,在離原地界退後三尺砌上圍牆。對面那一商家,看到此景,深受感動,也在原地界退後三尺砌上圍牆。

    這兩道圍牆中間形成一條巷子,後人就給這條巷子取名為“三尺巷”。

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