禹思天下有溺者,猶己溺 之也;稷思天下有飢者,猶己飢之也。意思是禹一想到天下的人有淹在水裡的，就覺得彷彿是自己使他們淹在水裡似的；后稷一想到天下的人還有捱餓的，就覺得彷彿是自己使他們捱了餓似的。

出自戰國孟子《孟子·離婁下》：“禹、稷當平世，三過其門而不入：孔子賢之。顏子當亂世，居於陋巷，一簞食，一瓢飲；人不堪其憂，顏子不改樂：孔子賢之。孟子曰：「禹、稷、顏回同道。禹思天下有溺者，由己溺之也；稷思天下有飢者，由己飢之也；是以如是其急也。

禹、稷、顏子，易地則皆然。今有同室之人鬥者，救之，雖被髮纓冠而救之，可也。鄉鄰有鬥者，被髮纓冠而往救之，則惑也，雖閉戶可也。」

譯文：禹、后稷處在太平時代，三次路過家門都不進去，孔子稱讚他們。顏子處在亂世，居住在僻陋的巷子裡，一個小竹筐裝飯吃，一個瓢子舀水喝，別人忍受不了那種清苦，顏子卻不改變他的快樂，孔子稱讚他。孟子說：“禹、后稷、顏回同一個道理。

禹一想到天下的人有淹在水裡的，就覺得彷彿是自己使他們淹在水裡似的；后稷一想到天下的人還有捱餓的，就覺得彷彿是自己使他們捱了餓似的，所以才那樣急迫。禹、后稷和顏回如果互換一下處境，也都會這樣的。

假設現在有同室的人打架，阻止他們，即使披散著頭髮就戴上帽子去阻止，也是可以的。如果鄉鄰中有打架的，也披散著頭髮就戴上帽子去阻止，那就太糊塗了；即使關起門來也是可以的。”