治病救人是醫生的天職，希波克拉底誓言代代傳承。

但是時代變化，一定會造成法律、道德的變化。現在嚴格按照希波克拉底誓言不助婦人墮胎的醫生也還有，不過有更多的接受了墮胎手術，這就是醫學倫理最明顯的變化，因為它與所有醫務人員所瞭解的希波克拉底誓言相違背。

另一條“我不得將有害的藥品給予他人，也不指導他人服用有害藥品，更不答應他人使用有害藥物的請求。”這就是醫學倫理遇上的難題，醫生本職是治療而非殺害。

但病人的痛苦到達極限，換成絕大部份人都無法承受生不如死時，病人選擇死，而醫生該怎樣選擇。

本題目是隻從醫學倫理角度，不考慮法律法規。

所以選擇很簡單，一、助這病人安樂死。二、按希波克拉底誓言執行。

第二條是傳統到現實，所以主要爭議在第一條，但是其實現代的醫學觀點已有改變，更注重對病人的關懷了。

比如，對癌症患者的疼痛，對於止痛，醫生更注重了，減少疼痛比藥物成癮或藥物抵抗更重要，重視病人的生存質量。

個人認為，從醫學倫理上說，現在對安樂死只是在甄別上有風險，比如是否出於自身意志、醫療是否已徹底無效、有無新特效藥物出現等風險，至於明確屬於極度病痛的絕症患者，多數醫務人員已能從心理上接受提供安樂死，目前只是法律上暫時無法透過，不屬於醫學倫理問題了。