過年是農業社會的產物,與物質的匱乏緊密相關。過年又是一種傳統文化習俗,而傳統文化也是農業社會的產物。
任何事物,都與其產生、發展的社會歷史條件相聯絡,當社會發展到一個新的階段,某種文化習俗會逐漸失去其賴以存在的物質和文化土壤,春節也不能例外。
春節,是物質匱乏時代窮人的盛宴,也是傳統文化的狂歡。
窮人盼望過年,是因為幾千年以來,窮人只有在過年的時候才可以放開肚子享受美食。肉是過年吃的,新衣服是過年穿的。吃香喝辣是華人的千年理想。今天的社會,物質空前豐富,多數人衣食無憂,喝酒吃肉已經不再是一年到頭的盼望。舊的期盼已經得到滿足,新的期盼還沒有找到方向。沒有期盼,便沒有快樂。年味兒越來越淡,是社會進步,物質發展的必然結果。
春節的年味兒,是許許多多傳統的春節習俗營造而成的一種氛圍,一種儀式感。隨著社會的急速發展,傳統習俗已經逐漸失去了市場。高樓大廈沒有留下貼春聯的位置,許多地方禁止燃放鞭炮,多媒體和網際網路剝奪了人們對社火表演的興趣,通訊工具的便利讓探親訪友不再像過去那樣令人感到興奮、急迫和隆重。而春節的一項至關重要的、隆重而神秘的祭拜祖先的傳統習俗,也只能屬於傳統農村社會,現代城市生活無法繼承這種延續幾千年的傳統風俗。
所有用來營造年味兒的風俗習慣被社會文明發展所拋棄,年味兒變成一種回憶、一種鄉愁,自然是無法抗拒的必然趨勢。
因此,年味兒越來越淡,從根本上來說,是社會發展變化的必然。
過年是農業社會的產物,與物質的匱乏緊密相關。過年又是一種傳統文化習俗,而傳統文化也是農業社會的產物。
任何事物,都與其產生、發展的社會歷史條件相聯絡,當社會發展到一個新的階段,某種文化習俗會逐漸失去其賴以存在的物質和文化土壤,春節也不能例外。
春節,是物質匱乏時代窮人的盛宴,也是傳統文化的狂歡。
窮人盼望過年,是因為幾千年以來,窮人只有在過年的時候才可以放開肚子享受美食。肉是過年吃的,新衣服是過年穿的。吃香喝辣是華人的千年理想。今天的社會,物質空前豐富,多數人衣食無憂,喝酒吃肉已經不再是一年到頭的盼望。舊的期盼已經得到滿足,新的期盼還沒有找到方向。沒有期盼,便沒有快樂。年味兒越來越淡,是社會進步,物質發展的必然結果。
春節的年味兒,是許許多多傳統的春節習俗營造而成的一種氛圍,一種儀式感。隨著社會的急速發展,傳統習俗已經逐漸失去了市場。高樓大廈沒有留下貼春聯的位置,許多地方禁止燃放鞭炮,多媒體和網際網路剝奪了人們對社火表演的興趣,通訊工具的便利讓探親訪友不再像過去那樣令人感到興奮、急迫和隆重。而春節的一項至關重要的、隆重而神秘的祭拜祖先的傳統習俗,也只能屬於傳統農村社會,現代城市生活無法繼承這種延續幾千年的傳統風俗。
所有用來營造年味兒的風俗習慣被社會文明發展所拋棄,年味兒變成一種回憶、一種鄉愁,自然是無法抗拒的必然趨勢。
因此,年味兒越來越淡,從根本上來說,是社會發展變化的必然。