對，非常對，國家的稅收靠他們，解決就業人員靠他們，國家提倡兩條腿走路，他們佔據半壁江山，為國家作出重大貢獻！

文藝舞臺，如大多數勞動人民不去佔領，少數資產階級分子必定會強奪佔領。

現階段，中國雖然實現了工業現代化，但距離工業自動化還很遠，很多行業離不開體力勞動者。如果忽視體力勞動者這個龐大的群體，轉而費勁心機歌頌賺取大量剩餘價值的少數人，這背離了社會主義的初心。也會使億萬勞動者寒心。

中國的體力勞動者收入和腦力勞動者收入比例相差甚遠，在歐洲國家，高知識分子在體力勞動者中普遍存在，在人格上也獲得充分的尊重。在中國高知識分子從事體力勞動的卻沒有。體力勞動者在國內沒有獲得他們應有的地位和尊重。

國內影視和媒體的導向確實是出了問題。改革開放以來，國內的媒體和影視看不到謳歌體力勞動者的影子，導致國內許多行業招聘不到年輕的體力勞動者。特別是工廠用工荒尤為嚴重。

勞動模範、五一勞動獎章、標兵等光榮稱號不再屬於體力勞動者。

臉朝黃土背朝天，汗流浹背的勞動者被人們所輕視，他們一生的勞動所得也不夠在三線城市買一套房子。

中國年輕人的數量是歐洲國家年輕人的總和，但招聘生產體力勞動者確沒有歐洲國家招聘體力勞動者容易。反而是歐洲國家給予體力勞動者高工資和人格上的充分尊重。

在回答這個問題之前，我先宣告一下，這個問題就是從階級論的政治角度提出的。資本家本身就是個貶義詞，是屬於剝削階級的，應該批倒鬥臭再踏上一隻腳（有文革經歷的人這話耳熟），置之死地而後快，怎麼能為他們歌功頌德呢？

解放前中國有民族資本主義，有民族工業和私人企業，當然少不了資本家，由他們籌集資金、引來技術、建起廣房，招集工人，管理生產和銷售，雖然他們主觀上是追求利潤，手段上自然也離不開所謂的剝削壓迫，但客觀上促進了民族工業的發展，為民眾生活提供了必需的產品，解決了不少無產階級的就業和生活問題。殘酷剝削、為富不仁有之，樂善好施、有家國情懷者也不乏其人。過去受政治影響，言必批剝削，即使有紅色資本家也儘量往黑裡抺，誰敢歌頌？

資本家是剝削階級社會的產物，中國目前仍是堅持黨的領導，堅持無產階級專政的民主國家，哪來的剝削壓迫者資本家？中國目前有許多掌握資金和生產資料的實業者，商業者，我們通常叫他們實業家，企業家，商界精英，著名就有馬雲，馬化騰，劉強東，徐家印等。

這些人也被人冠以“資本家”的稱謂，只是因為他們是私人企業，自主經營。雖然“996”的工作強度常被人非議，但囿於目前競爭激烈的商業社會大環境，唯有如此才能有競爭力，才能立於不敗之地。中學寄宿學校教師，不少早上六點到校，晚上八點離校，長年累月，教學壓力使然。

他們的管理方式是很“資本家”但他們對社會的貢獻是有目共睹的，他們順應改革開放大潮，勇於探索嘗試，帶動了經濟的發展，豐富了國內外市場，增強了國家實力，對時代影響巨大。

凡是對這個社會有貢獻的人都應該歌頌，無論是無私奉獻還是有私奉獻。

社會制度的形成也是人為操作的過程，輿論導向不可低估，正反歌頌也就是情理之中的事情，對與不對，得看能否適應國情和大多數人的利益！

現在的電視劇及電影還有多少正能量的東西？歌功頌德毫無底線，附庸的東西讓人不堪入目。追逐名利已成風氣，狹隘的個人私慾貫穿其中，腐朽骯髒的東西成了時尚思想的追求。