有的啊！

我們可以用一個簡單的數學代數來化繁為簡地證明一下：

廣大黎民百姓中但凡念過私塾的，大都是——楷書寫的一般的/沒寫好的！我這麼說這沒毛病吧？姑且將之代數為“x”……

但是楷書能寫！即便是這樣放在今天肯定都比書協某會長寫的好看。書協某會長，姑且將之代數為“y”……

廣義上的書法成名成家者，姑且將之代數為“z”……

好了，下面來邏輯梳理證明一下！

既然書協某會長都是書法家了——即“y”=“z”……

那古代楷書寫不好念過私塾的，呈現出來的綜合觀感審美比之書協某會長更加能讓常人接受，推匯出——如下：“x”>“y”

那最終答案就是——如下：“x”>“z”！

體制內的拿納稅人錢的這些所謂的啥家啥家，必須要有定期進行考核的標準和規則。把一個字寫正了，對於這些書法家真的那麼困難嗎？

從小生活在文工團的大院兒裡。每天一大早聽到的就是那些歌唱演員在練聲，都是對著鋼琴彈出的一個一個音去唱，去校正自己的音準，天天如此，這就是基本功。這些地市級的歌唱演員、專業從業人員還算不上什麼歌唱家呢。

上次看到過一個帖子說印象派的畫家是倫勃朗還是誰不記得了（懶得去查了，有知道的也請批評指正。反正意思就是想表達下面那一句。）。他迴應別人因不理解他的繪畫風格而隨意做出批評的言論，大概是這樣說，我在17歲還是二十多歲的時候，我畫的畫已經比我的老師還更像了。當然那個帖子也列出有他之前的畫作，確確實實畫的非常像，非常逼真。

而且所有這些繪畫大師的素描都非常的經典和準確。而日常性，經常性的速寫和寫生。是一個繪畫者的基本練習， 就像一個舞蹈演員，如果他不天天壓腿，他這身段能靈活？跳出的舞蹈能好看嗎？能帶給人震撼和力量嗎？

反正我很武斷的說一句話: 繞過基本功，有些所謂的藝術都是扯淡。

當然，書法的基本功是什麼，我不專業。但僅自己有限的瞭解和推論推人來判斷，把一個字寫正寫像是最基本的吧。也就是背帖（我理解的背帖就是把原帖蓋起來，然後在同樣大小的紙張上。把它一字不差的寫出來。）的能力。當然術業有專攻，專攻某一樣字型書體的人，其他的字型可能會差一點。

但如果你說你學的是二王還是學的是誰誰誰，你連他們最經典的那個帖。都背不出來，那你學個屁呀。

你說你不是專攻正楷的，那麼正楷寫不好那沒問題。但你得說你專門學的是誰誰誰，然後兼顧了誰誰誰的風格。，然後你就得把你學的那個人的帖八九成像地給我清清楚楚的背出來，其他參考學的那些人的帖也要背個六七成像的。不然你是怎麼學的，這說不通啊。

當然這八九成六七成怎麼樣去區分？我覺得有一個最簡單的辦法。就是雙盲測試的思路以及為何要設定陪審員的這個思路出發。每年對這些體制內的書法家考核的時候，把它背的帖和原帖一同擺在一起，然後隨機找不懂書法的老百姓。去判斷像不像，因為這些不懂藝術的老百姓，他的判斷依據就是最簡單的（這也是被所謂的書法家看不起的，低層次的判斷依據。但恰恰是這樣，就最合適把它利用在對基本功的測試上。）: 像還是不像。

簡單的來說，一個書寫者別說什麼書法家了，如果能把正楷或者說那個原帖寫的分毫不差。他創作的書法再怎麼龍飛鳳舞。老百姓都不會覺得他是在詐騙。因為你解答了別人心中的疑問，別人才會相信你。

既然被認為是書家的，都有超強的控毫能力，書體不是問題。控毫能力不成，任何書體都到不了高階階段。（當然說的是歷史上沉澱下來的書家）

正書(甲骨，金文，石鼓文，篆，隸，楷，魏碑)都是用在莊重場合的，如公文，祭祀，碑文。行書一般在古代文人之間的交流中使用，草書是文人舒發情感之用。幾大書家都是做過官的，寫奏章當然要用篆隸楷。鄭板橋也絕不敢用他的"六分半體"，亂石鋪街似的給皇體寫奏摺。