謝邀。神話不是憑空想象的產物。馬克思曾經指出，神話是人們用一種不自覺的藝術方式加工過的自然和社會形式本身。也就是說神話不是憑空想象的產物，不是無源之水無根之木，它是自然和社會在人頭腦中的加工和反映。《山海經》裡的神話，有許多可以和歷史記載以及考古發掘相印證。有些已經證實了它記載的真實性，有些還有待發現和印證，因此這本書裡隱藏著許多歷史秘密。舉一些已經印證了的例子，例如關於王亥的記載，關於四方風名的記載，都在甲骨文中發現了。又如關於扶桑的記載，透過和歷史文獻的對比，加上考古發現，證明這是指的現在曲阜周邊地區。還有少昊之國的記載也證明了是歷史事實。關於崑崙山的記載，現在考古上也發現了線索。其他還有很多，因此這書對於上古歷史的研究簡直就是一本聖經。

崑崙，這個古辭語現象，現在的字義觀念指山。那麼，其原本的初始指什麼呢？這要反省和深思。

古《山海經》中的崑崙，不止一次出現，是否指同一地域，同樣要思考。

現代人不思考，只是簡單的以固定觀念定格理解，當然也就無法解讀古《山海經》一書，原本要說明的問題。

所以，說成是秘密，那是對曾經存在歷史的無法解讀導致，而如果能還原原本的面貌，秘密就會消失。

因此上說，客觀的解讀最重要，至於秘密問題，等待解讀後，再談不遲。

見笑了！