是因為關羽的忠義。

羅貫中筆下的三國演義成功塑造了關羽忠義的形象，使其深入人心，家喻戶曉，人們每每提起關羽，皆感其對劉備之忠誠，嘆其對兄弟之義氣。

自桃園三結義以來，關羽隨劉備四處征戰，從無怨言，兄弟食則同桌，臥則同榻，感情至深。後關羽下邳兵敗，屯土山約三事，足見其忠義。

《三國演義》第二十五回：“公曰：“一者，吾與皇叔設誓，共扶漢室，吾今只降漢 帝，不降曹操；二者，二嫂處請給皇叔俸祿養贍，一應上下人等，皆不許到門；三者，但知 劉皇叔去向，不管千里萬里，便當辭去：三者缺一，斷不肯降。”

關羽歸降曹操後，曹操甚愛關羽之才，歎服關羽之義，故待之甚厚。高官厚祿，珠寶美女，甚至把自己至愛的赤兔馬都給了關羽，關羽還是不為所動，白馬斬顏良誅文丑以報曹操後，掛印封金以投劉備。如此忠義，曹操都頗為歎服。

一路上保護二位夫人盡心盡力，照顧的無微不至，千里走單騎，過五關斬六將，刀劈蔡陽，兄弟相逢，不勝歡喜。

此等忠義情節深深打動著廣大人民的心，被視為忠義的化身，被人們所推崇。忠義同時也符合統治階級的思想，常以忠義教化民眾，好鞏固自己的統治，故歷代朝廷對關羽多有褒封，關羽的地位也一升再升，清代奉為“忠義神武靈佑仁勇威顯關聖大帝”，崇為“武聖”，與“文聖” 孔子齊名。

經過這樣一番包裝，關羽之地位扶搖直上，已非劉備、張飛所能仰望。