根據題主的描述,我認為你這個問題有一點道德綁架在裡面了。
正如你描述中林總所說,以前他貧困的時候,沒人理他,現在他富裕了,你們卻想讓他幫忙,這合乎情理嗎?你們既沒有雪中送炭,也沒有錦上添花,就要求別人幫你,這可能嗎?己所不欲,勿施於人。
如果你有錢了,你會想著拿出多少錢來送給你的親戚朋友嗎?歸根到底,人還是自私的,同時有的人也有見不得別人過得好的心態。平時大家生活水平都一樣,可能還能做朋友,但是當一個人富裕了,可能就很難做朋友了,這就是社會階層。
這個問題讓我想到了,那些道德綁架的例子,誰誰有錢了,就必須捐款,必須做慈善,不做就是沒有公德,要受到社會強烈的譴責,但誰的錢不是靠自己能力賺的,運氣也是實力的一種,他們自然也就有選擇怎麼使用這筆錢的權利。
林總有錢了摳門,正是因為他窮過,他知道這社會的人情冷暖,他也看透了這些人的本質,也會更珍惜現在的生活,或許別人找他帶帶他也會同意呢?關鍵還是看人啊,真應了那句話,三十年河東三十年河西,莫欺少年窮。
這社會還有些明星打著公益的口號,刷自己的形象,但卻毫無作為,詐捐門瞭解一下?這才是可恨的,因為有的事,沒人要求你去做,但是你為了自己的利益,要去做,卻只是宣傳,而沒有實施,這個就有點過分了。
根據題主的描述,我認為你這個問題有一點道德綁架在裡面了。
正如你描述中林總所說,以前他貧困的時候,沒人理他,現在他富裕了,你們卻想讓他幫忙,這合乎情理嗎?你們既沒有雪中送炭,也沒有錦上添花,就要求別人幫你,這可能嗎?己所不欲,勿施於人。
如果你有錢了,你會想著拿出多少錢來送給你的親戚朋友嗎?歸根到底,人還是自私的,同時有的人也有見不得別人過得好的心態。平時大家生活水平都一樣,可能還能做朋友,但是當一個人富裕了,可能就很難做朋友了,這就是社會階層。
這個問題讓我想到了,那些道德綁架的例子,誰誰有錢了,就必須捐款,必須做慈善,不做就是沒有公德,要受到社會強烈的譴責,但誰的錢不是靠自己能力賺的,運氣也是實力的一種,他們自然也就有選擇怎麼使用這筆錢的權利。
林總有錢了摳門,正是因為他窮過,他知道這社會的人情冷暖,他也看透了這些人的本質,也會更珍惜現在的生活,或許別人找他帶帶他也會同意呢?關鍵還是看人啊,真應了那句話,三十年河東三十年河西,莫欺少年窮。
這社會還有些明星打著公益的口號,刷自己的形象,但卻毫無作為,詐捐門瞭解一下?這才是可恨的,因為有的事,沒人要求你去做,但是你為了自己的利益,要去做,卻只是宣傳,而沒有實施,這個就有點過分了。