很多人會在失敗的時候，或遭受打擊的時候，去尋找所謂的生命的真諦。人生下來究竟為了什麼?這是一句讓人感到迷惘而深思的話。
人既然到這世上走了一遭，那麼一定有它的意義。因為每個人的出生都有它獨特的意義，每個人都是獨一無二的。
發揮自己的優點，在世界上找到只有自己才能完成的事情，在生命裡畫出絢麗的一筆。不要管命運如何，相信自己有活下去的意義。
人生，人之生態也。人生，即機體與滅生因素鬥爭之過程，生存、成長、成熟，我勝病害也；傷殘、衰廢、死亡，病害競我也。生而有為，彰生也；生而無為，悶生也。為而利民，謂之惠為、榮為；為而妨民，謂之妄為、鄙為。（摘自陳志歲《載敬堂集·民說》）
哲學上的人生
唯心主義：人生不一定具有某種特定的意義或形式，它是人在其生命中自然感情流露的集合，是受我們的主觀意識所影響的一定時間的自然反應。人生並不一定具有某種社會屬性，即使在一個完全孤立的世界裡，只有一個人也能體現出其人生的全部意義。我們不必為了人生去刻意完成或達到什麼目的，我們只需要按照我們心裡所想的，而不必顧慮周圍的其他人或事物是什麼形式，去經歷我們所想經歷的。
唯物主義：人生的形式早已設定完成，我們只能按照某種特定的形式去實現人的一生，就像我們現階段不能隨便到月球上去，我們的人生中也不會有我們到月球上去個這一過程。我們生活在一個群體中，並受各種約束，我們在一生中所有的表現都都受到各種其他因素的影響，並且所有人的人生都相互干擾。
很多人會在失敗的時候，或遭受打擊的時候，去尋找所謂的生命的真諦。人生下來究竟為了什麼?這是一句讓人感到迷惘而深思的話。
人既然到這世上走了一遭，那麼一定有它的意義。因為每個人的出生都有它獨特的意義，每個人都是獨一無二的。
發揮自己的優點，在世界上找到只有自己才能完成的事情，在生命裡畫出絢麗的一筆。不要管命運如何，相信自己有活下去的意義。
人生，人之生態也。人生，即機體與滅生因素鬥爭之過程，生存、成長、成熟，我勝病害也；傷殘、衰廢、死亡，病害競我也。生而有為，彰生也；生而無為，悶生也。為而利民，謂之惠為、榮為；為而妨民，謂之妄為、鄙為。（摘自陳志歲《載敬堂集·民說》）
哲學上的人生
唯心主義：人生不一定具有某種特定的意義或形式，它是人在其生命中自然感情流露的集合，是受我們的主觀意識所影響的一定時間的自然反應。人生並不一定具有某種社會屬性，即使在一個完全孤立的世界裡，只有一個人也能體現出其人生的全部意義。我們不必為了人生去刻意完成或達到什麼目的，我們只需要按照我們心裡所想的，而不必顧慮周圍的其他人或事物是什麼形式，去經歷我們所想經歷的。
唯物主義：人生的形式早已設定完成，我們只能按照某種特定的形式去實現人的一生，就像我們現階段不能隨便到月球上去，我們的人生中也不會有我們到月球上去個這一過程。我們生活在一個群體中，並受各種約束，我們在一生中所有的表現都都受到各種其他因素的影響，並且所有人的人生都相互干擾。