熊姓是中國最古老的姓氏之一，最早可以追溯至西周周成王時期，熊姓歷史悠久，族大支繁。熊姓曾有72個望族，居百家姓第68位。
姓氏起源：
源流一：
源於羋姓，出自商朝末期鬻熊及其後裔，屬於以先祖名字為氏。 據史籍《世本》、《古今姓氏書辨證》、《元和姓纂》等的記載，黃帝子昌意生顓頊，顓頊四世孫陸終第六子名季連，賜為羋姓。季連生附沮，附沮生穴熊。在其後裔子孫中，到商朝末期有個叫鬻熊的人，字熊，很有學問，做過周文王姬昌的老師，受官火正，後世稱其為鬻熊。其子後來事於周文王，早卒。曾孫熊繹便以王父字為氏，稱熊氏。司馬遷在《史記·楚世家》中記載：“鬻熊先生輔佐文王，去世早。熊通說：‘我的先人鬻熊淵博，是周王的老師。去世早。’”但在《鬻子》一書中，鬻熊自卻己說：“九十歲才覲文王，後有武王。及成王詢封康叔於衛之事。”如此算起來，鬻熊的年齡應該超過了一百二十歲，堪稱壽星。楚國傳有三十一世、四十三位君主。到秦王贏政二十三(楚王熊負芻五年，公元前223年)，楚國被秦國所滅，華人多以熊為姓，以念亡國，並尊奉鬻熊為得姓始祖。
源流二：
源於有熊氏，出自黃帝的部落姓氏，屬於以居邑名稱為氏。據史籍《元和姓纂》記載，相傳黃帝生在壽丘，長於姬水，居軒轅之丘，建都於有熊(今河南新鄭)，又稱有熊氏。黃帝的後代中便有人以地名為姓，稱熊氏。熊氏是中國最古早的姓氏之一。
源流三：
源於苗族，屬於漢化改姓為氏。苗族仡熊氏，在戰國中期受楚文化影響頗深，當時即有改漢姓為熊氏者。到明朝時期的改土歸流運動時，已基本改為漢姓熊氏了。
源流四：
源於普米族，屬於漢化改姓為氏。普米族熊氏，源出普米族的本牙氏部族。普米族的先民是由氏羌後裔的四個部落聯盟而構成的，普米族民間有句古語“拍米冉貢組”，意為普米族是由四座山上的四個血緣集團聯合而成的。據寧蒗縣永寧普米族傳說，普米族最早的四個根是“布”(四個血統或四個氏族部落)，其名稱分別是：冉祖（綿羊）、拔佳(鍋)、尚（熊）、搓皮(馬)。冉祖和搓皮等主要分佈在木裡，拔佳、尚主要分佈在鹽源、寧蒗一帶。又據傳說，聯合為普米族四個部落的名稱是“薩雅崩巴供”、“布米雖母供”、“俄業裡戛供”、“總散不安貢”。與以上四個部落相對應的本民族氏族名稱分別是：“格母”、“本牙”、“穹·空尼”、“嘎甲拉瑪”。普米族原來沒有漢姓，在明朝洪武年間，大明王朝接管普米族聚居的川西南地區、滇西北一帶地區後不久，這一帶地區發生了叛亂。為了加強對這帶地區的統治，明太祖朱元璋調集軍隊，用了六年時間平定叛亂，之後對普米族各氏族進行詳細的戶籍登記，因此，普米族便有了漢姓。其中的普米族的本牙氏部族，即“布米雖母供”、或稱“尚”，一律改稱漢姓熊氏，世代相傳至今。
源流五：
源於滿族，屬於漢化改姓為氏。據史籍《清朝通志·氏族略·滿洲八旗姓》記載：
⑴.滿族喀爾拉氏，亦稱喀爾喇氏，滿語為Karla Hala，世居葉赫(今吉林梨樹)、遼河流域，所冠漢姓為熊氏。
⑵.滿族克哷氏，滿語為Kere Hala，源出元朝時期女真庚克勒部，以部為氏，世居尼亞滿(今遼寧新賓尼亞滿山)，是滿族最古老的姓氏之一，後多冠漢姓為熊氏。
源流六：
熊姓是中國最古老的姓氏之一，最早可以追溯至西周周成王時期，熊姓歷史悠久，族大支繁。熊姓曾有72個望族，居百家姓第68位。
姓氏起源：
源流一：
源於羋姓，出自商朝末期鬻熊及其後裔，屬於以先祖名字為氏。 據史籍《世本》、《古今姓氏書辨證》、《元和姓纂》等的記載，黃帝子昌意生顓頊，顓頊四世孫陸終第六子名季連，賜為羋姓。季連生附沮，附沮生穴熊。在其後裔子孫中，到商朝末期有個叫鬻熊的人，字熊，很有學問，做過周文王姬昌的老師，受官火正，後世稱其為鬻熊。其子後來事於周文王，早卒。曾孫熊繹便以王父字為氏，稱熊氏。司馬遷在《史記·楚世家》中記載：“鬻熊先生輔佐文王，去世早。熊通說：‘我的先人鬻熊淵博，是周王的老師。去世早。’”但在《鬻子》一書中，鬻熊自卻己說：“九十歲才覲文王，後有武王。及成王詢封康叔於衛之事。”如此算起來，鬻熊的年齡應該超過了一百二十歲，堪稱壽星。楚國傳有三十一世、四十三位君主。到秦王贏政二十三(楚王熊負芻五年，公元前223年)，楚國被秦國所滅，華人多以熊為姓，以念亡國，並尊奉鬻熊為得姓始祖。
源流二：
源於有熊氏，出自黃帝的部落姓氏，屬於以居邑名稱為氏。據史籍《元和姓纂》記載，相傳黃帝生在壽丘，長於姬水，居軒轅之丘，建都於有熊(今河南新鄭)，又稱有熊氏。黃帝的後代中便有人以地名為姓，稱熊氏。熊氏是中國最古早的姓氏之一。
源流三：
源於苗族，屬於漢化改姓為氏。苗族仡熊氏，在戰國中期受楚文化影響頗深，當時即有改漢姓為熊氏者。到明朝時期的改土歸流運動時，已基本改為漢姓熊氏了。
源流四：
源於普米族，屬於漢化改姓為氏。普米族熊氏，源出普米族的本牙氏部族。普米族的先民是由氏羌後裔的四個部落聯盟而構成的，普米族民間有句古語“拍米冉貢組”，意為普米族是由四座山上的四個血緣集團聯合而成的。據寧蒗縣永寧普米族傳說，普米族最早的四個根是“布”(四個血統或四個氏族部落)，其名稱分別是：冉祖（綿羊）、拔佳(鍋)、尚（熊）、搓皮(馬)。冉祖和搓皮等主要分佈在木裡，拔佳、尚主要分佈在鹽源、寧蒗一帶。又據傳說，聯合為普米族四個部落的名稱是“薩雅崩巴供”、“布米雖母供”、“俄業裡戛供”、“總散不安貢”。與以上四個部落相對應的本民族氏族名稱分別是：“格母”、“本牙”、“穹·空尼”、“嘎甲拉瑪”。普米族原來沒有漢姓，在明朝洪武年間，大明王朝接管普米族聚居的川西南地區、滇西北一帶地區後不久，這一帶地區發生了叛亂。為了加強對這帶地區的統治，明太祖朱元璋調集軍隊，用了六年時間平定叛亂，之後對普米族各氏族進行詳細的戶籍登記，因此，普米族便有了漢姓。其中的普米族的本牙氏部族，即“布米雖母供”、或稱“尚”，一律改稱漢姓熊氏，世代相傳至今。
源流五：
源於滿族，屬於漢化改姓為氏。據史籍《清朝通志·氏族略·滿洲八旗姓》記載：
⑴.滿族喀爾拉氏，亦稱喀爾喇氏，滿語為Karla Hala，世居葉赫(今吉林梨樹)、遼河流域，所冠漢姓為熊氏。
⑵.滿族克哷氏，滿語為Kere Hala，源出元朝時期女真庚克勒部，以部為氏，世居尼亞滿(今遼寧新賓尼亞滿山)，是滿族最古老的姓氏之一，後多冠漢姓為熊氏。
源流六：