司馬遷受的腐刑是什麼刑？
腐刑又叫宮刑，它是中國古代五刑之一，也是最殘酷的刑罰之一。執刑人用刀子剜掉受刑男子的睪丸，對受刑女子同樣是破壞其生殖機能。總之，這是一種對人格施以極大侮辱的懲罰。
一般認為，當時漢武帝派貳師將軍李廣利率三萬騎兵出酒泉抗擊匈奴，同時又派李陵率五千步兵，策應李廣利。 當李陵率兵深入匈奴後，卻遇上匈奴的主力，儘管李陵帶領將士奮力抗戰，終因寡不敵眾，被俘而降。訊息傳到長安，漢武帝十分惱火，滿朝文武官員趨炎附勢，附和漢武帝指責李陵的罪過。但是，司馬遷卻站出來替李陵辯解，這就冒犯了漢武帝的龍顏，由此被投入監獄，受了腐刑。 然而，對此說史家亦有不同看法。有的認為，司馬遷遭受腐刑的原因主要有三，一是“沮貳師”，即詆譭漢武帝的寵臣李廣利。二是“誣上”，司馬遷極力為李稜的失敗投降辯解，那麼失敗的責任在誰呢?顯然是歸咎於漢武帝。因為漢武帝給李陵的兵力太少，且又都是步兵。 當李稜陷於困境時，又無得力的將領去接應，從而導致孤軍無援，兵敗而降。三是“為李稜遊說”，即為李陵投降變節開脫罪責，甚至說好話。簡言之，“誣上”是司馬遷遭受腐刑的主要原因，“沮貳師”是藉口，“為李陵遊說”是導火線。 有的認為，司馬遷受腐刑的原因，不只是“沮貳師”、“誣上”或其他，還有漢武帝難以說出口的原因，這就是司馬遷所寫的《史記》。 司馬遷的《史記》，有許多進步的方面，如肯定秦王朝的歷史功績，同情在漢王朝殘暴統治下爆發的農民起義，不為漢朝統治者歌功頌德。而且，司馬遷撰寫《史記》，具有“不虛美，不隱惡”，堅持真理，秉筆直書的精神，敢於揭露當時君主將相的種種隱私等，這些都是漢武帝以及他所寵信的將相所不能容忍的。 衛宏《漢書舊儀注》也說：“司馬遷作《景帝本紀》，極言其短及武帝過，武帝怒而削去之。後坐舉李陵，陵降匈奴，故下遷蠶室。”(見裴駟《史記·太史公自序集解》)因此，李陵事件，只是漢武帝對司馬遷進行迫害的一個藉口而已。 還有的認為，司馬遷受腐刑，是漢武帝的剛愎自用、事事獨斷的結果。 武帝在位五十四年，先後任命丞相十三人，御史大夫十八人(其中四人升為丞相)，這些丞相和御史大夫，或曲意逢迎，或恭謹保位，無人敢於犯顏直諫。司馬遷為李陵辯解，本意是為了維護朝廷的利益，減少人們對朝廷調兵不當的指責。可是在盛怒之中的武帝，根本不體察司馬遷的苦心，不等他把話說完，就將他下獄治罪，處以重刑。 司馬遷在入獄六年後寫的《報任安書》中，也認為此事是武帝處事不周所致。另外，司馬遷受腐刑與漢武帝的變態性格有關。漢武帝晚年，乖張暴戾，聽不得一點不順耳的話，動輒就對大臣加罪，他先後任用的十三位丞相，就有六人因不太大的過失被殺或被迫自殺。所以，武帝對司馬遷為李陵辯護的行為不加寬容，也就不奇怪了。
司馬遷受的腐刑是什麼刑？
腐刑又叫宮刑，它是中國古代五刑之一，也是最殘酷的刑罰之一。執刑人用刀子剜掉受刑男子的睪丸，對受刑女子同樣是破壞其生殖機能。總之，這是一種對人格施以極大侮辱的懲罰。
一般認為，當時漢武帝派貳師將軍李廣利率三萬騎兵出酒泉抗擊匈奴，同時又派李陵率五千步兵，策應李廣利。 當李陵率兵深入匈奴後，卻遇上匈奴的主力，儘管李陵帶領將士奮力抗戰，終因寡不敵眾，被俘而降。訊息傳到長安，漢武帝十分惱火，滿朝文武官員趨炎附勢，附和漢武帝指責李陵的罪過。但是，司馬遷卻站出來替李陵辯解，這就冒犯了漢武帝的龍顏，由此被投入監獄，受了腐刑。 然而，對此說史家亦有不同看法。有的認為，司馬遷遭受腐刑的原因主要有三，一是“沮貳師”，即詆譭漢武帝的寵臣李廣利。二是“誣上”，司馬遷極力為李稜的失敗投降辯解，那麼失敗的責任在誰呢?顯然是歸咎於漢武帝。因為漢武帝給李陵的兵力太少，且又都是步兵。 當李稜陷於困境時，又無得力的將領去接應，從而導致孤軍無援，兵敗而降。三是“為李稜遊說”，即為李陵投降變節開脫罪責，甚至說好話。簡言之，“誣上”是司馬遷遭受腐刑的主要原因，“沮貳師”是藉口，“為李陵遊說”是導火線。 有的認為，司馬遷受腐刑的原因，不只是“沮貳師”、“誣上”或其他，還有漢武帝難以說出口的原因，這就是司馬遷所寫的《史記》。 司馬遷的《史記》，有許多進步的方面，如肯定秦王朝的歷史功績，同情在漢王朝殘暴統治下爆發的農民起義，不為漢朝統治者歌功頌德。而且，司馬遷撰寫《史記》，具有“不虛美，不隱惡”，堅持真理，秉筆直書的精神，敢於揭露當時君主將相的種種隱私等，這些都是漢武帝以及他所寵信的將相所不能容忍的。 衛宏《漢書舊儀注》也說：“司馬遷作《景帝本紀》，極言其短及武帝過，武帝怒而削去之。後坐舉李陵，陵降匈奴，故下遷蠶室。”(見裴駟《史記·太史公自序集解》)因此，李陵事件，只是漢武帝對司馬遷進行迫害的一個藉口而已。 還有的認為，司馬遷受腐刑，是漢武帝的剛愎自用、事事獨斷的結果。 武帝在位五十四年，先後任命丞相十三人，御史大夫十八人(其中四人升為丞相)，這些丞相和御史大夫，或曲意逢迎，或恭謹保位，無人敢於犯顏直諫。司馬遷為李陵辯解，本意是為了維護朝廷的利益，減少人們對朝廷調兵不當的指責。可是在盛怒之中的武帝，根本不體察司馬遷的苦心，不等他把話說完，就將他下獄治罪，處以重刑。 司馬遷在入獄六年後寫的《報任安書》中，也認為此事是武帝處事不周所致。另外，司馬遷受腐刑與漢武帝的變態性格有關。漢武帝晚年，乖張暴戾，聽不得一點不順耳的話，動輒就對大臣加罪，他先後任用的十三位丞相，就有六人因不太大的過失被殺或被迫自殺。所以，武帝對司馬遷為李陵辯護的行為不加寬容，也就不奇怪了。