蘇東坡和之前的書家，用的是古法毛筆。唐朝後，經過多年戰亂，古法紙筆已經瀕臨失傳，只有宣城的諸葛家還在做古法毛筆，蘇東坡喜歡四美，其中一美就是宣城諸葛筆。這種筆長什麼樣呢？《筆經》有記載：“採毫竟，以紙裹石灰汁，微火上煮令沸，所以去其膩也。先用人發杪數十莖，雜青羊毛並兔毳，惟令齊平，以麻紙裹柱根令治。次取上毫薄薄布柱上，然後安之。”這種毛筆失傳了，現在日本的博物館還收藏著幾根：這是毛筆的外形這是毛筆的外形剝離筆毫之後，發現結構非常複雜。剝離筆毫之後，發現結構非常複雜。日本博物館繪製了結構圖，看起來比較直觀。日本說的是“五営成筆”，總的分為五層，有筆芯、有腹部、有背部。用這種毛筆的時候，陳師道記載過，說蘇東坡寫字的時候：“東坡作書以手抵案頭，使腕不動為法。”他寫字的時候，手是平攤在桌子上的，類似於拿鋼筆，毛筆和紙面的形成一個銳角。我猜測了一下，應該是以前的毛筆書寫體驗類似現在的鋼筆，寫起來非常流暢，不用提著筆鋒去寫字，要知道，古代印刷術不發達，每天的書寫任務是很重的，如果用的是今天這種毛筆，一天寫一千字也能累的夠嗆。唐朝出土的抄經當中，發現部分用硬筆書寫的經文，但硬筆一直沒有大量使用。原因必然是當時的毛筆寫起來和硬筆一樣的方便、快速、省力。從圖中也可以看出，毛筆裡面有一個很大、且硬的心，筆是可以完全倒在紙上來書寫的。不過遺憾的是，諸葛筆到蘇東坡這裡就絕了。後世所用的皆為“散卓筆”。也就是現在這種毛筆，一撮毛直接插在筆管裡，沒有筆芯，也不分腹背。寫字的時候，由於無筆芯，需要把筆提起來寫，寫起來的時候會很累。書法很有可能也是因為筆的改變，從而式微。
蘇東坡和之前的書家，用的是古法毛筆。唐朝後，經過多年戰亂，古法紙筆已經瀕臨失傳，只有宣城的諸葛家還在做古法毛筆，蘇東坡喜歡四美，其中一美就是宣城諸葛筆。這種筆長什麼樣呢？《筆經》有記載：“採毫竟，以紙裹石灰汁，微火上煮令沸，所以去其膩也。先用人發杪數十莖，雜青羊毛並兔毳，惟令齊平，以麻紙裹柱根令治。次取上毫薄薄布柱上，然後安之。”這種毛筆失傳了，現在日本的博物館還收藏著幾根：這是毛筆的外形這是毛筆的外形剝離筆毫之後，發現結構非常複雜。剝離筆毫之後，發現結構非常複雜。日本博物館繪製了結構圖，看起來比較直觀。日本說的是“五営成筆”，總的分為五層，有筆芯、有腹部、有背部。用這種毛筆的時候，陳師道記載過，說蘇東坡寫字的時候：“東坡作書以手抵案頭，使腕不動為法。”他寫字的時候，手是平攤在桌子上的，類似於拿鋼筆，毛筆和紙面的形成一個銳角。我猜測了一下，應該是以前的毛筆書寫體驗類似現在的鋼筆，寫起來非常流暢，不用提著筆鋒去寫字，要知道，古代印刷術不發達，每天的書寫任務是很重的，如果用的是今天這種毛筆，一天寫一千字也能累的夠嗆。唐朝出土的抄經當中，發現部分用硬筆書寫的經文，但硬筆一直沒有大量使用。原因必然是當時的毛筆寫起來和硬筆一樣的方便、快速、省力。從圖中也可以看出，毛筆裡面有一個很大、且硬的心，筆是可以完全倒在紙上來書寫的。不過遺憾的是，諸葛筆到蘇東坡這裡就絕了。後世所用的皆為“散卓筆”。也就是現在這種毛筆，一撮毛直接插在筆管裡，沒有筆芯，也不分腹背。寫字的時候，由於無筆芯，需要把筆提起來寫，寫起來的時候會很累。書法很有可能也是因為筆的改變，從而式微。