清朝只有親王和郡王可以穿龍圖案的衣服。其中親王為：身前身後五爪正龍各一團，兩肩五爪行龍各一團，親王世子同上；郡王為：身前身後兩肩五爪行龍各一團。貝勒四爪正蟒二團前後各一，貝子四爪行蟒二團。

說回傅恆，出身名門，父輩官位顯赫，姐姐更是乾隆第一任皇后，很受乾隆喜愛，所以算是皇親國戚了。乾隆五年，傅恆官任藍翎侍衛，屬於六品侍衛，短短七年就升任戶部尚書，升遷速度極快！乾隆十四年，歷時兩年之久的金川之役以傅恆親往督師宣佈告捷，因此在傅恆班師回朝後，傅恆因功封一等忠勇公，賜寶石頂、四團龍補服。

所以看到這裡就可以知道，傅恆官服上是有龍補子的，而且後來征戰緬甸時染病回來沒多久就病死了，死後恩賜郡王銜，並配享太廟。

《延禧攻略》裡傅恆官服應該是蟒紋（蟒袍），不是龍紋，使用團龍補子錯了。

龍、龍紋在古代是皇帝、皇室的專屬圖案，龍是臆造出來的動物，因為古人認為龍是通天神獸，人們習慣將皇帝稱為真龍天子，因此龍成為帝王的象徵。凡與龍有關的都是皇帝與皇室專有的，他人不得僭越。龍紋之中以正龍紋為最尊。皇帝的龍袍胸前正中位置繡一正龍，表示帝王的正統地位。親王服飾可以使用龍紋，圖案一般是團龍，但是親王袍子不能稱為龍袍。

與龍紋相似的有蟒紋，蟒服是一種僅次於龍袍的顯貴之服，原因在於蟒紋近似龍紋。明人沈德符指出：“蟒衣為象龍之服，與至尊所御袍相肖。”蟒紋類似龍紋，與龍紋的區別在爪和角。蟒本是無足無角，龍則角足皆具。《灤陽消夏錄》曰：“曾有二蟒，皆首轟一角，鱗甲作金黃色。”

明代的蟒衣，最早是供皇帝近臣服用的，《明史》卷六十七記載：“永樂以後，宦官在帝左右，必蟒服，制如曳撒，繡蟒於左右，系以鸞帶，此燕居之服。蟒衣是顯貴之物，非特賜不可服，高官也輕易不可得。”

清代的蟒袍沿襲明代，雖有變異，仍然以蟒袍為尊貴服飾。不過，清代對於蟒袍的使用較明代寬鬆，文武官員皆可服蟒，只是根據服色與蟒數劃為四等。通常用金線繡蟒。《紅樓夢》第53回，“上面正居中，懸著榮、寧二祖遺像，皆是披蟒腰玉。”

蟒紋類似龍紋，後人時常搞錯，通常以五爪為龍，四爪為蟒。還有用在皇帝身在是龍紋，用在皇子、臣僚身上就是蟒。清代皇帝、皇太后、皇后、嬪妃有龍袍，皇子則無龍袍，只有蟒袍。《清會典圖》記載：“皇子蟒袍，色用金黃，片金緣，通繡九蟒，裙四開，親王郡王蟒袍制同，惟色用藍及石青。曾賜用金黃者，亦得用之，裙四開之制，凡宗室皆如之。”

這樣分析以後，就知道《延禧攻略》中傅恆的服飾用錯了團龍。傅恆本來應該是蟒紋，其形制類似龍紋，但是蟒紋沒有團龍的形制，補子呈現圓形的是團龍，那麼傅恆的服飾就僭越了。

關於龍袍、蟒袍的詳細介紹，可參閱拙著《中國服飾畫史》（百花文藝出版社2007年8月版）中的兩章《說龍袍》《說蟒袍》。