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1 # 臨淵羨魚看光景
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2 # 拖延之水
真理如果有的話 也是我們認知的一部分 也符合我們認知的邏輯
如果世界上真的有真理的話 首先是被一個人或者幾個人一個團隊首先發現 並且用符號描述出來供其他人理解或者觀看 批判等等
《哈耶克傳》:
新觀念的發展幾乎必然是緩慢的,一開始,經常會遭到冷嘲熱諷。哈耶克曾經很精闢地強調說,社會在很大程度上取決於大家對這個世界如何運轉的認識。儘管變化是不可避免的———儘管“昨天的異端會是明天的教條”———但卻很少有人能在自己的一生中認識到,他們自以為客觀正確的看法,最後將有很多、甚至大多數被證明是錯誤的,最起碼也是不完整的,不準確的。人對於真理的認識是推測性的、假說性的,也是不斷變化著的,得不斷地接受人們的審查、檢測、修正甚至拒絕。探索真理就是一個不斷用新經驗評估舊假說、新假說的過程。真理並不是有待於我們去征服的固定不變的山峰,而是在一條沒有盡頭的道路上的一次無盡的征程。每次發現新的知識,都開闢了無知的新範圍。一個人越是深入地探索自然和現實,他越會更深刻地意識到自己其實並不知道多少。
我們可能會從理論上舉手同意這些原則,但將其付諸自己的行動卻是另一回事。關於這個世界如何運轉、以及這個世界是什麼樣的新觀念,如果想為人們接受,就得用語言來表達出來。因此,理解從一開始就是非常重要的,可能只有一個人或少數人能夠把握住;這之後,新的理解才有可能被用語言表達出來,供所有人(或大多數人)來認同或領會。
其實,世界上肯定有真理,並且一直在召喚著人們,激勵著人們。所以,才會有那麼多有志之士甘願為其前仆後繼,浴血奮鬥。
真理之所以為真理,就在於真理永遠與虛假、荒謬勢不兩立!就像周恩來總理所說:“只有忠實於事實,才能忠實於真理。”
說起真理,往往就會讓人們聯想到人生或人生的意義,其實,許多先賢智者早就給出了答案,“人生的天職就在於對真理的探尋”。“路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索” ,只有勇於求索,才可能獲得真理;只有勇於攀登,才可能達到光輝的頂峰。