假的就是假的,不能因為假的也有作用,就認定我們可以造假。
本人也十分反對心靈雞湯。
心靈雞湯,最大的弊病就是它是假的。
說一些假大空的話,它的故事是假的,經驗也不靠譜,結論自然也是假的,或是沒用的廢話。
為了寫心靈雞湯,一些人胡亂編故事,特別是喜歡編一些跟名人有關的故事,然後,得出一個很勵志的結論,而其結論通常是正確的廢話。或者是,它什麼問題也解決不了,它只是告訴人們換個角度思考問題。抑或是,把應然當實然,空炮彈滿天飛。
有些人認為,心靈雞湯也有用,比如在萬念俱灰之時,或是四處碰壁之時,看看心靈雞湯,會給自己打打氣。
很多人就是喜歡自欺欺人。
一位雜誌社主編說,我不敢保證我們的雜誌很好,但是,看我們雜誌的人不會跳樓,因為裡面的文章都是美好的故事,永遠給人以希望。
我很不贊同這種說辭,心靈雞湯類的文章雖讓人感動,讓人萌生向上的力量,但虛假的故事和煽情的演說編織起來的終究是虛幻,給讀者的只是一時的強心劑。或者,讀者真的按照心靈雞湯所說的做了,很可能會更受傷。
讀者看書不是要尋求被麻痺或被欺騙的,他們應該透過閱讀了解認知人生的真相、社會的真相以及成功的真相……
最後,送上一段魯迅的話。
魯迅在《南腔北調集·漫與》中言:
一個活人,當然是總想活下去的,就是真正老牌的奴隸,也還在打熬著要活下去。然而自己明知道是奴隸,打熬著,並且不平著,掙扎著,一面“意圖”掙脫以至實行掙脫的,即使暫時失敗,還是套上了鐐銬罷,他卻不過是單單的奴隸。如果從奴隸生活中尋出“美”來,讚歎,撫摩,陶醉,那可簡直是萬劫不復的奴才了,他使自己和別人永遠安住於這生活。
假的就是假的,不能因為假的也有作用,就認定我們可以造假。
本人也十分反對心靈雞湯。
心靈雞湯,最大的弊病就是它是假的。
說一些假大空的話,它的故事是假的,經驗也不靠譜,結論自然也是假的,或是沒用的廢話。
為了寫心靈雞湯,一些人胡亂編故事,特別是喜歡編一些跟名人有關的故事,然後,得出一個很勵志的結論,而其結論通常是正確的廢話。或者是,它什麼問題也解決不了,它只是告訴人們換個角度思考問題。抑或是,把應然當實然,空炮彈滿天飛。
有些人認為,心靈雞湯也有用,比如在萬念俱灰之時,或是四處碰壁之時,看看心靈雞湯,會給自己打打氣。
很多人就是喜歡自欺欺人。
一位雜誌社主編說,我不敢保證我們的雜誌很好,但是,看我們雜誌的人不會跳樓,因為裡面的文章都是美好的故事,永遠給人以希望。
我很不贊同這種說辭,心靈雞湯類的文章雖讓人感動,讓人萌生向上的力量,但虛假的故事和煽情的演說編織起來的終究是虛幻,給讀者的只是一時的強心劑。或者,讀者真的按照心靈雞湯所說的做了,很可能會更受傷。
讀者看書不是要尋求被麻痺或被欺騙的,他們應該透過閱讀了解認知人生的真相、社會的真相以及成功的真相……
最後,送上一段魯迅的話。
魯迅在《南腔北調集·漫與》中言:
一個活人,當然是總想活下去的,就是真正老牌的奴隸,也還在打熬著要活下去。然而自己明知道是奴隸,打熬著,並且不平著,掙扎著,一面“意圖”掙脫以至實行掙脫的,即使暫時失敗,還是套上了鐐銬罷,他卻不過是單單的奴隸。如果從奴隸生活中尋出“美”來,讚歎,撫摩,陶醉,那可簡直是萬劫不復的奴才了,他使自己和別人永遠安住於這生活。