天安門始建於明永樂十五年(1417年),原名“承天門”,取“承天啟運”、“受命於天”之意。 當時天安門是一座黃瓦飛簷、三層樓的五洞牌坊,朱漆金釘,光彩奪目。一條筆直的中心御道,穿過端門,直通皇宮正門的午門。
清順治八年(1651年),改建為“天安門”,取“受命於天”、“安邦治民”之意。它有漢白玉石的須彌座,高大而色彩濃郁的牆臺,上有兩層重簷大樓,東西九間,南北五間,象徵皇權的“九五之尊”。
明清五百年間,天安門是新帝登基、皇后冊封而頒詔天下的地方,是皇帝金殿傳臚、招賢取士的場所,也是皇帝出征赴太廟祭祖的必經之路,對老百姓來說,它是拒人千里之外的禁區。
直到1911年辛亥革命以後,宮廷廣場兩側緊閉的大門自然而倒,東西長安街變成交通暢行的要道。自此以後,炳彪中國革命史冊的“五四運動”、“一二九運動”、開國大典、“四五運動”等等重大歷史事件,都以此為舞臺,威武雄壯地在這裡演出。
特別是新中國成立後,天安門成了偉大祖國的象徵,新擴建的天安門廣場成了世界上最大最壯麗的人民廣場。
擴充套件資料
天安門在明、清兩朝是皇帝頒發詔令之地。稱為“金鳳頒詔”,遇有新皇帝登基、大婚等重大慶典活動和皇帝父母進宮,都要啟用天安門。
只有每年祭天、祭地、祭五穀時,才由此門出入。此外,皇帝大婚、將領出徵時祭旗、御駕親征時祭路、刑部秋審等重大儀式也都在此舉行。同時,還是“金殿傳臚”的場所。
天安門城樓外觀穩健持重,又不失美麗的曲線,實在是古代建築中不可多得的佳作。其結構佈局巧妙、建築工藝精湛,凝聚了中國上千年來勞動人民的智慧和偉大創造,集中體現了他們高超的建築水平和藝術表現力。它不僅是中國古代宮殿建築史上輝煌的傑作,也是中華文明悠久歷史的象徵。
1949年以後,天安門已經成為現代中國的象徵,並被設計入國徽。天安門以其500多年厚重的歷史內涵,高度濃縮的中華古代文明和現代文明,同時它還是新中國的象徵和無與倫比的政治矚目和神往,成為了世界和中國各族人民嚮往的地方。
天安門始建於明永樂十五年(1417年),原名“承天門”,取“承天啟運”、“受命於天”之意。 當時天安門是一座黃瓦飛簷、三層樓的五洞牌坊,朱漆金釘,光彩奪目。一條筆直的中心御道,穿過端門,直通皇宮正門的午門。
清順治八年(1651年),改建為“天安門”,取“受命於天”、“安邦治民”之意。它有漢白玉石的須彌座,高大而色彩濃郁的牆臺,上有兩層重簷大樓,東西九間,南北五間,象徵皇權的“九五之尊”。
明清五百年間,天安門是新帝登基、皇后冊封而頒詔天下的地方,是皇帝金殿傳臚、招賢取士的場所,也是皇帝出征赴太廟祭祖的必經之路,對老百姓來說,它是拒人千里之外的禁區。
直到1911年辛亥革命以後,宮廷廣場兩側緊閉的大門自然而倒,東西長安街變成交通暢行的要道。自此以後,炳彪中國革命史冊的“五四運動”、“一二九運動”、開國大典、“四五運動”等等重大歷史事件,都以此為舞臺,威武雄壯地在這裡演出。
特別是新中國成立後,天安門成了偉大祖國的象徵,新擴建的天安門廣場成了世界上最大最壯麗的人民廣場。
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天安門在明、清兩朝是皇帝頒發詔令之地。稱為“金鳳頒詔”,遇有新皇帝登基、大婚等重大慶典活動和皇帝父母進宮,都要啟用天安門。
只有每年祭天、祭地、祭五穀時,才由此門出入。此外,皇帝大婚、將領出徵時祭旗、御駕親征時祭路、刑部秋審等重大儀式也都在此舉行。同時,還是“金殿傳臚”的場所。
天安門城樓外觀穩健持重,又不失美麗的曲線,實在是古代建築中不可多得的佳作。其結構佈局巧妙、建築工藝精湛,凝聚了中國上千年來勞動人民的智慧和偉大創造,集中體現了他們高超的建築水平和藝術表現力。它不僅是中國古代宮殿建築史上輝煌的傑作,也是中華文明悠久歷史的象徵。
1949年以後,天安門已經成為現代中國的象徵,並被設計入國徽。天安門以其500多年厚重的歷史內涵,高度濃縮的中華古代文明和現代文明,同時它還是新中國的象徵和無與倫比的政治矚目和神往,成為了世界和中國各族人民嚮往的地方。