當然是啦，這可是個著名的歷史典故啊。相關：

磨杵成針 (mó chǔ chéng zhēn)

解釋：把鐵棒磨成了針。比喻做任何艱難的工作，只要有毅力，下苦功，就能夠克服困難，做出成績。

出處：明代陳仁錫《潛確類書》卷六十：“李白少讀書，未成，棄去。道逢老嫗磨杵，白問其故。曰：‘欲作針。’白感其言，遂卒業。”

使用示例：沒有～的毅力，學問上就不可能有很深的造詣。

水簾洞是桐柏山淮源風景名勝區的主要景點之一，居挺翠峰48米高的絕壁上。洞寬10米，深5米，中有猴王石像，“水簾掛雪”是明清以來桐柏八景之一。

後來，有一個叫李公佐的人在東吳訪古時，在一石洞中得到了一本名叫《古嶽瀆經》（即古《山海經》）的書，第八卷有文字記載說，大禹治水時在桐柏山遇到“淮渦水神” 巫支祈興風作浪，阻礙治水，於是禹命人用大鐵鏈鎖住巫支祈的頸子，又把他的鼻孔穿上銅鈴鐺，然後把他壓在淮河南邊的龜山腳下。而這巫支祈“形若猿猴，縮鼻高額，青軀白首，金目雪牙，頸伸百尺，力逾九象，搏擊騰踔疾奔，輕利倏忽”，正好與李湯見到的怪獸一模一樣。宋代李昉在《太平廣記》中對此事全文轉錄。另外，宋代曾慥《類說》、元代陶宗儀《南村輟耕錄》、清代蔣義彬《千金裘》、阮葵生《茶餘客話》、周清原《西湖二集》、袁枚《子不語》、趙吉士《寄園寄所寄》、宣鼎《夜雨秋燈續錄》、薛福成《庸庵筆記》等書中均有轉載，部分還敷衍出了更新奇的故事。這就是魯迅所持觀點的依據。這一傳說本身雖屬無稽之談，但並不影響神話小說創作的借鑑和發揮。