看巧連神數後序之後的又序，其演算法不同，他是三個字，第一個字為百位，如果過10，減去10，如諸字繁體字筆畫數為16，所以其在此按16－10＝6，如果正好等於10的倍數，而直接去掉0取數字。葛字15筆，所以算5筆，亮為9筆，直接取9筆，所以最後得600+50+9＝659，除215取餘數為14，所以在書中諸葛亮 是14神數。 而我現在都不明白了，看原文中寫 著：祝雲某弟子所為某事所告 任意書三字 或人代書亦可 計其字劃 上字一劃作百 中字一劃作十 下字一劃作一 以二百一十五數定計 若多則除去二百一十五數 看剩若干 如多再除去二百一十五數 早晚除至不過二百一十五數為度 再看餘剩若干 按數查書上某字注載 然後加二百一十五數 屢加數屢查注載 早晚加至有圈無字處方止。那麼這裡沒有提到過10如何處理，而是直接第一個字每筆作百，那麼過10筆也應該是10*100才對，所以寫現代書的這個人的解釋是按後人做序而得來，書中有後序，然後有又序，提到了上面的演算法。所以對於這個巧連神數的正確演算法就讓人很無耐了，不知道到底應該按什麼來計算了。 所以起名最好就是 每個字的筆畫不要過9筆。要不然就是不知道用哪個合理了，法這看古本上所書，應該是按原筆數*相應的位數。 而隨著現代生活的改變，日常中人們用的又不是繁體體，而是簡體字，那個這個演算法是否又得改進呢。只是所書寫字的筆畫數來算呢。如果他寫的是簡體就按簡體數算，如果他寫的是繁體，就按繁體筆畫數算。這樣才符合現代實際。而不應該追求一味的繁體。當年諸葛亮所以的年代有像形文、甲骨文，也是繁體文，而當時用的是繁體文，那麼他就是繁體文為數，而現代社會，在大陸以簡體為主，當然也有人以簡繁體交錯使用的，所以我認為應該以所書字筆畫數為準，而不應該以繁簡為論。起名也是如此，如果你起的名字用繁體字就按繁體字記，如果寫的是簡體字就按簡體字記數，然後查相應的課數。
看巧連神數後序之後的又序，其演算法不同，他是三個字，第一個字為百位，如果過10，減去10，如諸字繁體字筆畫數為16，所以其在此按16－10＝6，如果正好等於10的倍數，而直接去掉0取數字。葛字15筆，所以算5筆，亮為9筆，直接取9筆，所以最後得600+50+9＝659，除215取餘數為14，所以在書中諸葛亮 是14神數。 而我現在都不明白了，看原文中寫 著：祝雲某弟子所為某事所告 任意書三字 或人代書亦可 計其字劃 上字一劃作百 中字一劃作十 下字一劃作一 以二百一十五數定計 若多則除去二百一十五數 看剩若干 如多再除去二百一十五數 早晚除至不過二百一十五數為度 再看餘剩若干 按數查書上某字注載 然後加二百一十五數 屢加數屢查注載 早晚加至有圈無字處方止。那麼這裡沒有提到過10如何處理，而是直接第一個字每筆作百，那麼過10筆也應該是10*100才對，所以寫現代書的這個人的解釋是按後人做序而得來，書中有後序，然後有又序，提到了上面的演算法。所以對於這個巧連神數的正確演算法就讓人很無耐了，不知道到底應該按什麼來計算了。 所以起名最好就是 每個字的筆畫不要過9筆。要不然就是不知道用哪個合理了，法這看古本上所書，應該是按原筆數*相應的位數。 而隨著現代生活的改變，日常中人們用的又不是繁體體，而是簡體字，那個這個演算法是否又得改進呢。只是所書寫字的筆畫數來算呢。如果他寫的是簡體就按簡體數算，如果他寫的是繁體，就按繁體筆畫數算。這樣才符合現代實際。而不應該追求一味的繁體。當年諸葛亮所以的年代有像形文、甲骨文，也是繁體文，而當時用的是繁體文，那麼他就是繁體文為數，而現代社會，在大陸以簡體為主，當然也有人以簡繁體交錯使用的，所以我認為應該以所書字筆畫數為準，而不應該以繁簡為論。起名也是如此，如果你起的名字用繁體字就按繁體字記，如果寫的是簡體字就按簡體字記數，然後查相應的課數。