今天上午讀了柳宗元的《種樹郭橐駝傳》，感受很深。領悟了一些道理。我也苦苦地尋找真理，如飢似渴。今恍然大悟，頓感心胸開闊，興奮不已。 此文講的是一個人叫郭橐駝，因“病僂，隆然伏行，有類橐駝者”而得其名。此人以種樹為職業。常為“長安豪富人為觀遊及賣果者”種樹。且他種的樹或種或移徙的。沒有不成活且生長茂盛的。果子結得又早又大。別人都無法效仿。他本無什麼文化。但他卻知道了自然法則。能順木之天，順應天時。 別人問他為什麼種的樹這麼好時，他說“橐駝非能使木壽且孳也，能順木之天，以致其性焉爾。凡植木之性，其本欲舒，其培欲平，其土欲故，其築欲密。既然已，勿動勿慮，去不復顧。其蒔也若子，其置也若棄，則其天者全而其性得矣。故吾不害其長而已。”這句話的意思大致是：我郭橐駝並不是使樹木活得長久而且繁殖得快，只不過能順應樹木自然生長的規律，充分發展它的習性罷了。要講種樹的規律，樹根要舒展，培土要均勻，移栽要帶舊土，搗土要細密。這樣做好了以後，就不要再去動它了，也不要去想它，走開去不要再去管它。移栽時要像對待自己的子女，栽完後把它放在一邊，這樣樹木生長的自然規律就得到保全，本性也就能得到發展，所以我只是不妨害它生長罷了。 講的太有道理了，每個事物都有它的規律，何止是樹木如此。郭橐駝發現了這個自然規則，不用太多的功夫，卻收到了這麼好的效果，以致於別人都無法效仿。只是一個認識罷了，並不是多麼複雜的工藝。我們在認識事物時總是受到目光的限制，看不到更深處的道理。我們總是把眼光放到具體事物上，認為是務實卻忽略了大道理，方向錯了，你越走離真理就越遠。只消一個道理，一個宏觀的道理。我們就會給人生一個正確的方向，就會改變你愚蠢的行為。 再看看別人是如何種樹的：“他植則不然：根拳而土易；其培也之也，若不過焉則不及。苟有能反是者，則又愛之太殷，憂之太勤，旦視而暮撫，已去而復顧。甚者爪其膚以驗其生枯，搖其本以觀其疏密，而木之性日以離矣。雖曰愛之，其實害之；雖曰憂之，其實仇之。”這句話的大致意思是：別人種樹就不是像我一樣，樹根蜷曲在一起，移栽又總換上新土。培土呢？要不是過分就是不夠。如果有能不這樣做的，卻又對樹木愛得過於深厚，擔心得過了頭。早上看看，晚上摸摸，走開了還要再回頭瞧瞧。更嚴重的，還用指甲抓破皮來驗驗樹的死活，搖一搖看看樹的鬆緊，這樣，樹的本性就一天天喪失了。雖說是愛護樹，其實是害了樹；雖說是擔心樹，其實是仇恨樹啊。 這位郭橐駝雖未明示以理，但理自顯出來。我深受感動，是啊，樹的自然天性就是有一個好的環境，一個自然成長的機會，你不需要去幹預，你不去妨害它就是對她早大的愛了。而再看看我以前的那些行為，真是自愧不如。羞愧難當。我不尊重別人，總是拿自己的想法強加給別人，總想著是愛，實則為害。總想讓別人按我的想法習慣去行事。卻忽略了別人的天性。 看看我以前的那些壞習慣，真的很後悔，未得到神的指示。未求得真理，現在大悟。以後定當改過自新，充分尊重別人的想法，不能再將自己的意志強加給別人，太可怕了，如果我還像以前那樣做下去，豈不是要眾叛親離。一個種樹的郭橐駝雖未知真理，卻悟其本質。給了我很大的啟發。這個規則適用於任何地方。起碼我從此文中是收受益非淺的。
今天上午讀了柳宗元的《種樹郭橐駝傳》，感受很深。領悟了一些道理。我也苦苦地尋找真理，如飢似渴。今恍然大悟，頓感心胸開闊，興奮不已。 此文講的是一個人叫郭橐駝，因“病僂，隆然伏行，有類橐駝者”而得其名。此人以種樹為職業。常為“長安豪富人為觀遊及賣果者”種樹。且他種的樹或種或移徙的。沒有不成活且生長茂盛的。果子結得又早又大。別人都無法效仿。他本無什麼文化。但他卻知道了自然法則。能順木之天，順應天時。 別人問他為什麼種的樹這麼好時，他說“橐駝非能使木壽且孳也，能順木之天，以致其性焉爾。凡植木之性，其本欲舒，其培欲平，其土欲故，其築欲密。既然已，勿動勿慮，去不復顧。其蒔也若子，其置也若棄，則其天者全而其性得矣。故吾不害其長而已。”這句話的意思大致是：我郭橐駝並不是使樹木活得長久而且繁殖得快，只不過能順應樹木自然生長的規律，充分發展它的習性罷了。要講種樹的規律，樹根要舒展，培土要均勻，移栽要帶舊土，搗土要細密。這樣做好了以後，就不要再去動它了，也不要去想它，走開去不要再去管它。移栽時要像對待自己的子女，栽完後把它放在一邊，這樣樹木生長的自然規律就得到保全，本性也就能得到發展，所以我只是不妨害它生長罷了。 講的太有道理了，每個事物都有它的規律，何止是樹木如此。郭橐駝發現了這個自然規則，不用太多的功夫，卻收到了這麼好的效果，以致於別人都無法效仿。只是一個認識罷了，並不是多麼複雜的工藝。我們在認識事物時總是受到目光的限制，看不到更深處的道理。我們總是把眼光放到具體事物上，認為是務實卻忽略了大道理，方向錯了，你越走離真理就越遠。只消一個道理，一個宏觀的道理。我們就會給人生一個正確的方向，就會改變你愚蠢的行為。 再看看別人是如何種樹的：“他植則不然：根拳而土易；其培也之也，若不過焉則不及。苟有能反是者，則又愛之太殷，憂之太勤，旦視而暮撫，已去而復顧。甚者爪其膚以驗其生枯，搖其本以觀其疏密，而木之性日以離矣。雖曰愛之，其實害之；雖曰憂之，其實仇之。”這句話的大致意思是：別人種樹就不是像我一樣，樹根蜷曲在一起，移栽又總換上新土。培土呢？要不是過分就是不夠。如果有能不這樣做的，卻又對樹木愛得過於深厚，擔心得過了頭。早上看看，晚上摸摸，走開了還要再回頭瞧瞧。更嚴重的，還用指甲抓破皮來驗驗樹的死活，搖一搖看看樹的鬆緊，這樣，樹的本性就一天天喪失了。雖說是愛護樹，其實是害了樹；雖說是擔心樹，其實是仇恨樹啊。 這位郭橐駝雖未明示以理，但理自顯出來。我深受感動，是啊，樹的自然天性就是有一個好的環境，一個自然成長的機會，你不需要去幹預，你不去妨害它就是對她早大的愛了。而再看看我以前的那些行為，真是自愧不如。羞愧難當。我不尊重別人，總是拿自己的想法強加給別人，總想著是愛，實則為害。總想讓別人按我的想法習慣去行事。卻忽略了別人的天性。 看看我以前的那些壞習慣，真的很後悔，未得到神的指示。未求得真理，現在大悟。以後定當改過自新，充分尊重別人的想法，不能再將自己的意志強加給別人，太可怕了，如果我還像以前那樣做下去，豈不是要眾叛親離。一個種樹的郭橐駝雖未知真理，卻悟其本質。給了我很大的啟發。這個規則適用於任何地方。起碼我從此文中是收受益非淺的。