民間道法探秘之：打卦 打卦也叫打筊、擲筊、跋杯、擲筊杯，是一種流行在中國南方的道教問卜儀式。打卦所用的工具俗稱筊杯，修練道法的人稱呼它為法卦。筊杯一般是木製或銅製，兩個一對，外形如半月形，一面平坦或凹陷、一面凸起，凸面為“陽”，平面（凹面）為“陰”。在南方，尤其是兩廣、閩南地區，很多普通人家裡都有筊杯，用來向神明問卜吉凶。問卜時，需在神位前說明自己的身份和所要問的事情（某某地某某人現求某某神明指示某某事情……），接著用雙手合住一對茭杯，作揖三下，再舉過頭鬆手讓茭杯落下。這樣就有以下三種結果：一陰一陽：稱之為“聖盃”（聖茭、聖卦），表示神明認同，或行事會順利。兩陰：稱之為“笑杯”（笑茭、陰卦），表示神明還未決定要不要認同，行事狀況不明。兩陽：稱之為“陰杯”（怒茭、陽卦），表示神明不認同，行事會不順。如祈求之事相當重大，多以連擲得三次聖盃才算數。道法修煉者所用的法卦都是透過師父特殊祭煉過的，帶有一定能量資訊，有的師父還喜歡用細繩把兩個法卦系在一起，象鑰匙串一樣。在兩廣民間道法中，一般把打卦作為請本派祖師指示、與祖師溝通的一種方式。在傳法前，師父按程式開壇請師，接著就在神壇前詳細稟明要向哪幾位徒弟傳什麼法，然後就打卦，一般以得到聖盃為祖師同意，如未得聖盃則可讓弟子跪下懇求，然後再打兩次，三次均得不到的話就表示祖師不同意了。關於問卜諸事吉凶，茅山派宇真老師曾傳了一套“三擲靈卦”，此法是連打三次卦，共可得出27種組合，每種組合情況都有對應的卦辭，文字淺顯易懂，據說頗為靈驗。最後，把筆者的一位道法師父所傳的打卦佔問修行進度的方法公佈一下：聖卦——表示目前修行進展良好。陰卦——陰師或兵馬多，通靈程度較好，但自身功力尚有不足。陽卦——自身功力不錯，但陰師或兵馬少，通靈程度不高。
民間道法探秘之：打卦 打卦也叫打筊、擲筊、跋杯、擲筊杯，是一種流行在中國南方的道教問卜儀式。打卦所用的工具俗稱筊杯，修練道法的人稱呼它為法卦。筊杯一般是木製或銅製，兩個一對，外形如半月形，一面平坦或凹陷、一面凸起，凸面為“陽”，平面（凹面）為“陰”。在南方，尤其是兩廣、閩南地區，很多普通人家裡都有筊杯，用來向神明問卜吉凶。問卜時，需在神位前說明自己的身份和所要問的事情（某某地某某人現求某某神明指示某某事情……），接著用雙手合住一對茭杯，作揖三下，再舉過頭鬆手讓茭杯落下。這樣就有以下三種結果：一陰一陽：稱之為“聖盃”（聖茭、聖卦），表示神明認同，或行事會順利。兩陰：稱之為“笑杯”（笑茭、陰卦），表示神明還未決定要不要認同，行事狀況不明。兩陽：稱之為“陰杯”（怒茭、陽卦），表示神明不認同，行事會不順。如祈求之事相當重大，多以連擲得三次聖盃才算數。道法修煉者所用的法卦都是透過師父特殊祭煉過的，帶有一定能量資訊，有的師父還喜歡用細繩把兩個法卦系在一起，象鑰匙串一樣。在兩廣民間道法中，一般把打卦作為請本派祖師指示、與祖師溝通的一種方式。在傳法前，師父按程式開壇請師，接著就在神壇前詳細稟明要向哪幾位徒弟傳什麼法，然後就打卦，一般以得到聖盃為祖師同意，如未得聖盃則可讓弟子跪下懇求，然後再打兩次，三次均得不到的話就表示祖師不同意了。關於問卜諸事吉凶，茅山派宇真老師曾傳了一套“三擲靈卦”，此法是連打三次卦，共可得出27種組合，每種組合情況都有對應的卦辭，文字淺顯易懂，據說頗為靈驗。最後，把筆者的一位道法師父所傳的打卦佔問修行進度的方法公佈一下：聖卦——表示目前修行進展良好。陰卦——陰師或兵馬多，通靈程度較好，但自身功力尚有不足。陽卦——自身功力不錯，但陰師或兵馬少，通靈程度不高。