道可道,非恆道也;名可名,非恆名也!歷史上能叫出名字的人,沒有不被批判的!連開創了近現代自然科學的牛頓和愛因斯坦也被人批判攻擊,並旦也不無道理!巴金魯迅等人是社會轉型期作家,被人批判評論也難的避免!綜觀歷史寅變人生浮沉,人類的統一價值觀應是利益,愛,進化!沒有利益生存都無法保證,其它免談,所以物質和精神資源是第一位的,在保證生存必須之利益的前提下,愛和進化至關重要!愛是溫暖和協作並誠信,生存沒有利益和愛,就成了一種煎熬!而進化是圓滿愛和創造利益的必須,不能培育愛並創造利益,生命就會停滯終會至於敗壞毀滅!所以,以現代的眼光再去看巴金等人的作品,就有點不合時宜!即便魯迅不也有人批判嗎?魯迅雖然亦不完美,但他的生命力應是那個時代最強的,即便再過幾年,恐怕也有價值!
社會是進化的,不進則退就會趨向敗壞!而小說等藝術文化作品從整體來說要超出時代,但也有時效性!在中國歷史上若論哲學文化作品,老子魯迅應是最經得起時間考驗的思想者,雖然他們並不完美,卻是最務實的,基於人性自然的根本!當他們被超越了,世界就大同了!
金庸路遙莫言是近現代有影響力的作家,莫言在華人圈褒貶不一,因為他有點非主流,但其寫作手法並旨趣亦立足於現實,會有一定生命力的!文章本天成,妙手偶得之!
道可道,非恆道也;名可名,非恆名也!歷史上能叫出名字的人,沒有不被批判的!連開創了近現代自然科學的牛頓和愛因斯坦也被人批判攻擊,並旦也不無道理!巴金魯迅等人是社會轉型期作家,被人批判評論也難的避免!綜觀歷史寅變人生浮沉,人類的統一價值觀應是利益,愛,進化!沒有利益生存都無法保證,其它免談,所以物質和精神資源是第一位的,在保證生存必須之利益的前提下,愛和進化至關重要!愛是溫暖和協作並誠信,生存沒有利益和愛,就成了一種煎熬!而進化是圓滿愛和創造利益的必須,不能培育愛並創造利益,生命就會停滯終會至於敗壞毀滅!所以,以現代的眼光再去看巴金等人的作品,就有點不合時宜!即便魯迅不也有人批判嗎?魯迅雖然亦不完美,但他的生命力應是那個時代最強的,即便再過幾年,恐怕也有價值!
社會是進化的,不進則退就會趨向敗壞!而小說等藝術文化作品從整體來說要超出時代,但也有時效性!在中國歷史上若論哲學文化作品,老子魯迅應是最經得起時間考驗的思想者,雖然他們並不完美,卻是最務實的,基於人性自然的根本!當他們被超越了,世界就大同了!
金庸路遙莫言是近現代有影響力的作家,莫言在華人圈褒貶不一,因為他有點非主流,但其寫作手法並旨趣亦立足於現實,會有一定生命力的!文章本天成,妙手偶得之!