“時時勤拂拭，勿使染塵埃”意思是：要經常擦拭它，不要讓它沾上塵埃。“時時勤拂拭，勿使染塵埃”出自唐代高僧神秀所作的詩偈《無相偈》。原文：《無相偈》身是菩提樹，心如明鏡臺。時時勤拂拭，勿使惹塵埃。釋義：弟子就如同是菩提樹，（釋迦牟尼佛當年在菩提樹下覺悟）弟子的心靈就象一座明亮的臺鏡。（捻花微笑，禪宗以心傳心的第一宗公案（典故））要時時不斷地將它撣拂擦試，不讓它被塵垢汙染障蔽了光明的本性。擴充套件資料：“身是菩提樹”即《菩提偈》是六祖惠能大師的一個四句偈。是從神秀和惠能那兩個偈子引申出來的。神秀說：“身是菩提樹，心如明鏡臺，時時勤拂拭，勿使惹塵埃。”惠能說：“菩提本無樹，明鏡亦非臺，本來無一物，何處惹塵埃。”神秀說了弟子就如同是菩提樹，心靈就象一座明亮的臺鏡。要時時不斷地將它撣拂擦試，不讓它被塵垢汙染障蔽了光明的本性。而慧能說菩提是個覺道，有什麼樹呢？若有樹，那菩提就變成物，而有所執著。你說心如明鏡臺，其實根本沒有臺，若有個臺則又有所執著，怎麼還要有個臺呢？本來什麼都沒有，也沒有一個樣子，也沒有一個圖，或一個形相，所以什麼也沒有。既然什麼都沒有，塵埃又從那裡生出呢？根本就無所住了。由於神秀強調“時時勤拂拭”，後人以其主張“拂塵看淨”，稱之為“漸修派”。而惠能的這一首，是對神秀偈的徹底否定，也即主觀唯心主義對客觀唯心主義的徹底否定，直接把握住“見性成佛”的關鍵，被稱為“頓悟派”。參考資料：百度百科-無相偈
“時時勤拂拭，勿使染塵埃”意思是：要經常擦拭它，不要讓它沾上塵埃。“時時勤拂拭，勿使染塵埃”出自唐代高僧神秀所作的詩偈《無相偈》。原文：《無相偈》身是菩提樹，心如明鏡臺。時時勤拂拭，勿使惹塵埃。釋義：弟子就如同是菩提樹，（釋迦牟尼佛當年在菩提樹下覺悟）弟子的心靈就象一座明亮的臺鏡。（捻花微笑，禪宗以心傳心的第一宗公案（典故））要時時不斷地將它撣拂擦試，不讓它被塵垢汙染障蔽了光明的本性。擴充套件資料：“身是菩提樹”即《菩提偈》是六祖惠能大師的一個四句偈。是從神秀和惠能那兩個偈子引申出來的。神秀說：“身是菩提樹，心如明鏡臺，時時勤拂拭，勿使惹塵埃。”惠能說：“菩提本無樹，明鏡亦非臺，本來無一物，何處惹塵埃。”神秀說了弟子就如同是菩提樹，心靈就象一座明亮的臺鏡。要時時不斷地將它撣拂擦試，不讓它被塵垢汙染障蔽了光明的本性。而慧能說菩提是個覺道，有什麼樹呢？若有樹，那菩提就變成物，而有所執著。你說心如明鏡臺，其實根本沒有臺，若有個臺則又有所執著，怎麼還要有個臺呢？本來什麼都沒有，也沒有一個樣子，也沒有一個圖，或一個形相，所以什麼也沒有。既然什麼都沒有，塵埃又從那裡生出呢？根本就無所住了。由於神秀強調“時時勤拂拭”，後人以其主張“拂塵看淨”，稱之為“漸修派”。而惠能的這一首，是對神秀偈的徹底否定，也即主觀唯心主義對客觀唯心主義的徹底否定，直接把握住“見性成佛”的關鍵，被稱為“頓悟派”。參考資料：百度百科-無相偈