歷史上的媒婆是促成婚姻的職業婦女，屬於“三姑六婆”。
《詩經》中就有媒婆的表述：“匪我愆期，子無良媒”，不是我願誤佳期,是你無媒人失禮儀。；“取妻之如何，匪媒不得”，娶妻沒有媒人不行。
媒婆在中國的婚姻制度中佔有重要的地位，孟子把“父母之命，媒妁之言”放在同等重要的地位。
一、官媒
《紅樓夢》中就多次有官媒記載：“官媒來說探春”。官媒制度早在周朝就已出現，當時的的媒官被稱為“媒氏”，從國家領取一定的俸祿，執行公務。
二、私媒
《水滸傳》中促成西門慶和潘金蓮的王婆就是私媒。她們大都邊從事其它職業，邊為他人做媒作保。她們能有機會走家串戶，瞭解各家情況，哪家有嫁女娶媳的需要，她們都瞭如指掌，因此，為別人做媒也就極為方便，這樣使得他們不但能得到謝媒的財物，而且還有其職業收入。
三、最早的媒婆
在中國神話傳說中，最早的媒人是女媧，女媧又被稱為媒神，也就是男女相愛的保護神。古時候，男女為求配偶，或是夫妻盼望生子，都要向女媧祈求。《路史後紀二》記載：“以其（女媧）載媒，是以後世有國，是祀為皋媒之神。”羅蘋注引《風俗通》曰：“女媧禱祠神，祈而為女媒，因置昏姻。”
現在的媒婆賺提成也是天價彩禮的重要推手。農村婚姻市場供求關係的趨緊，讓曾經只是撮合好事的媒婆變得職業化起來。媒婆手裡的未婚名單中，男女青年都因為不同的條件被標上不同的價格。曾有政協委員提議整治“天價彩禮”問題。
歷史上的媒婆是促成婚姻的職業婦女，屬於“三姑六婆”。
《詩經》中就有媒婆的表述：“匪我愆期，子無良媒”，不是我願誤佳期,是你無媒人失禮儀。；“取妻之如何，匪媒不得”，娶妻沒有媒人不行。
媒婆在中國的婚姻制度中佔有重要的地位，孟子把“父母之命，媒妁之言”放在同等重要的地位。
一、官媒
《紅樓夢》中就多次有官媒記載：“官媒來說探春”。官媒制度早在周朝就已出現，當時的的媒官被稱為“媒氏”，從國家領取一定的俸祿，執行公務。
二、私媒
《水滸傳》中促成西門慶和潘金蓮的王婆就是私媒。她們大都邊從事其它職業，邊為他人做媒作保。她們能有機會走家串戶，瞭解各家情況，哪家有嫁女娶媳的需要，她們都瞭如指掌，因此，為別人做媒也就極為方便，這樣使得他們不但能得到謝媒的財物，而且還有其職業收入。
三、最早的媒婆
在中國神話傳說中，最早的媒人是女媧，女媧又被稱為媒神，也就是男女相愛的保護神。古時候，男女為求配偶，或是夫妻盼望生子，都要向女媧祈求。《路史後紀二》記載：“以其（女媧）載媒，是以後世有國，是祀為皋媒之神。”羅蘋注引《風俗通》曰：“女媧禱祠神，祈而為女媒，因置昏姻。”
現在的媒婆賺提成也是天價彩禮的重要推手。農村婚姻市場供求關係的趨緊，讓曾經只是撮合好事的媒婆變得職業化起來。媒婆手裡的未婚名單中，男女青年都因為不同的條件被標上不同的價格。曾有政協委員提議整治“天價彩禮”問題。