道是用以說明世界的本原、本體、規律或原理。老子所說的“道”，是宇宙的本原和普遍規律，孔子所說的“道”，是“中庸之道”，是一種方法；佛家所說的“道”，是“中道”，佛家的最高真理。術指方法，策略，有時特指君主控制和使用臣下的策略、手段；也指權術、計謀、技藝、業術，或指法律、學說；勢：通常可以表示靜態的或穩恆行進的事物的演變趨向。術是具體的、實踐的道，道是基本原理，術是方法論，而勢則是動態變化的趨勢，藉助道認識勢，透過術改變勢。

"道"的概念是老子第一個提出來的：”道生一，一生二，二生三，三生萬物。“(《道德經》第二十五章)。由此可見：天地萬物都是由”道“生出來的。”

道，為中華哲學獨有的哲學思想，對中華民族哲學理念、社會政治文化軍事等各個領域影響非常大。

道家的“道”，哲學含義豐富而複雜，在不同情況下所說的道含義往往不同。道字的最初意義是道路，後來引申為做事的途徑、方法、本源、本體、規律、原理、境界、終極真理和原則等。

老子所說的“道”，產生於天地之先，是開闢天地之始；大道產生於萬物之前，是生育萬物之母，是宇宙的本原和普遍規律。而孔子所說的“儒學之道”，則是探究如何“修身、治世”，其與佛家所說的“禪道修身、度己度人”相類似，都是在探求一種做事修行的方法和途徑。