從哲學上看，田忌取勝的原因是

1.世界上任何事物的變化，都是量變和質變的統一。

2.量變是質變的前提和必要準備。量變引起質變的形式之一，就是：事物在總體上數量不變，只是由於構成事物的成分在結構和排列次序上發生了變化，也能引起質變。所以，田忌改變了上中下等馬的出場次序，最終取得了勝利。

3.整體和部分是辯證的統一。當各個部分以合理的結構形成整體時，整體就具有全新的功能，整體的功能就會大於各個部分之和。當部分以欠佳的結構形成整體時，就會損害整體功能的發揮。田忌樹立了全域性觀念，從整體著眼，尋求最優目標，優化了上中下等馬的出場結構，從而充分地發揮出了整體功能，取得了勝利

從哲學上看,田忌取勝的原因是：

1.世界上任何事物的變化，都是量變和質變的統一。

2.量變是質變的前提和必要準備。量變引起質變的形式之一，就是：事物在總體上數量不變，只是由於構成事物的成分在結構和排列次序上發生了變化，也能引起質變。所以，田忌改變了上中下等馬的出場次序，最終取得了勝利。

3.整體和部分是辯證的統一。當各個部分以合理的結構形成整體時，整體就具有全新的功能，整體的功能就會大於各個部分之和。當部分以欠佳的結構形成整體時，就會損害整體功能的發揮。田忌樹立了全域性觀念，從整體著眼，尋求最優目標，優化了上中下等馬的出場結構，從而充分地發揮出了整體功能，取得了勝利。