"佛不渡人人自渡”意思：佛祖不度化世人，世人只能自己度化成佛。佛說一切人皆有如來智慧，佛所說的只是教人恢復本來智慧德能，所以人恢復自性了，覺悟了，就是自己得渡了。
渡人，就是把人從煩惱的此岸引領到清淨的彼岸；自渡，就是讓自己借智慧之力解脫煩惱。要想渡人，必須先自渡。
《金剛經》雲：滅度無量無數無邊眾生，實無眾生得滅度者。這是借用宗教中佛度化人達到美好境界的提法，提出自己的觀點,意思指的是：現實中人透過自己的修為磨練去達成願想，它並不是依靠於佛的神力來實現的。
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"佛不渡人，人自渡”的故事：
曾有人問道：佛即名為大覺，具一切智，為什麼不能將我們這個世界變成美好的，充滿善意的世界，難道他沒有慈悲心嗎？為什麼不來度我們呢？
佛說：我救不了你，人是未來佛，佛是未來人，人只可自救，自救即可成佛。佛經中言：“ 一切眾生皆具如來智慧德相，一切眾生皆有佛性，本已成佛 。”
就是說你也是佛，他也是佛，相互平等。本事一樣大，他怎能救得了你，怎能干涉你選擇的生活道路。而你則無明覆蓋智慧，六趣輪轉，三途常駐。選擇不一，如此而已，你不回頭，誰也不能度你。
就如他人不可能強制你做某事，如果你要向東而去，而我要你向西去，並告知向東去有大禍患。那麼信者得救，不信者反認為我神經有毛病，堅持向東，而我不能強行把你拖到西面，即此理也。
"佛不渡人人自渡”意思：佛祖不度化世人，世人只能自己度化成佛。佛說一切人皆有如來智慧，佛所說的只是教人恢復本來智慧德能，所以人恢復自性了，覺悟了，就是自己得渡了。
渡人，就是把人從煩惱的此岸引領到清淨的彼岸；自渡，就是讓自己借智慧之力解脫煩惱。要想渡人，必須先自渡。
《金剛經》雲：滅度無量無數無邊眾生，實無眾生得滅度者。這是借用宗教中佛度化人達到美好境界的提法，提出自己的觀點,意思指的是：現實中人透過自己的修為磨練去達成願想，它並不是依靠於佛的神力來實現的。
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"佛不渡人，人自渡”的故事：
曾有人問道：佛即名為大覺，具一切智，為什麼不能將我們這個世界變成美好的，充滿善意的世界，難道他沒有慈悲心嗎？為什麼不來度我們呢？
佛說：我救不了你，人是未來佛，佛是未來人，人只可自救，自救即可成佛。佛經中言：“ 一切眾生皆具如來智慧德相，一切眾生皆有佛性，本已成佛 。”
就是說你也是佛，他也是佛，相互平等。本事一樣大，他怎能救得了你，怎能干涉你選擇的生活道路。而你則無明覆蓋智慧，六趣輪轉，三途常駐。選擇不一，如此而已，你不回頭，誰也不能度你。
就如他人不可能強制你做某事，如果你要向東而去，而我要你向西去，並告知向東去有大禍患。那麼信者得救，不信者反認為我神經有毛病，堅持向東，而我不能強行把你拖到西面，即此理也。