公儀休別名為公儀子，春秋時期魯華人，是魯國有名的才子，德才兼備，當時比較有名望，所以做官至魯國宰相。他在執國理政、肅清吏治方面頗有卓識和成效，教導的學生也都很有名。不過讓他名垂青史的卻是他嗜魚卻不收魚的典故。
這段故事記載在司馬遷的《史記 循吏列傳第五十九》，原文是：公儀休者，魯博士也。以高弟為魯相。奉法循理。無所變更，百官自正。使食祿者不得與下民爭利，受大者不得取小。客有遺相魚者，相不受。客曰：“聞君嗜魚，遺君魚，何故不受也？”相曰：“以嗜魚，故不受也。今為相，能自給魚；今受魚而免，誰復給我魚者？吾故不受也。”食茹而美，拔其園葵而棄之。見其家織布好，而疾出其家婦，燔其機，雲“欲令農士工女安所讎其貨乎”？
這段記載的意思是：公儀休由於才學優異做了魯國國相，在位時他遵奉法度，按原則行事，他命令為官者不許和百姓爭利，做官員的不許佔小便宜，他以身作則，因此百官的品行較為端正。公儀休比較愛吃魚，於是當時有人給公儀休送魚上門，但他不肯收納，來人奇怪就說：“聽說您很愛吃魚，為什麼不收呢？”公儀休說：“正因為我很愛吃魚，才不能收。我身為國相，且還買得起魚吃；如果因為收下你的魚而違反了法律，成為了罪人，那還能吃得上魚嗎？所以我決不能收。”
公儀休吃自家蔬菜時感覺味道很好，於是就把自家的蔬菜拔下來扔掉；他見自家織的布好，就把織布的妻子逐出家門，並燒燬了織機，並說：“難道要讓農民和織戶賣不掉他們生產的貨物嗎？”
有些事情我們可能理解不了，不過歷史上的公儀休因為其才能過人、品德高尚成為了春秋時期魯國的宰相，他一生都不仗勢欺人、以權弄勢，當時有很多阿諛奉承之人逢迎，但公儀休並不動搖，公私分明，並不與之同流合汙。
公儀休別名為公儀子，春秋時期魯華人，是魯國有名的才子，德才兼備，當時比較有名望，所以做官至魯國宰相。他在執國理政、肅清吏治方面頗有卓識和成效，教導的學生也都很有名。不過讓他名垂青史的卻是他嗜魚卻不收魚的典故。
這段故事記載在司馬遷的《史記 循吏列傳第五十九》，原文是：公儀休者，魯博士也。以高弟為魯相。奉法循理。無所變更，百官自正。使食祿者不得與下民爭利，受大者不得取小。客有遺相魚者，相不受。客曰：“聞君嗜魚，遺君魚，何故不受也？”相曰：“以嗜魚，故不受也。今為相，能自給魚；今受魚而免，誰復給我魚者？吾故不受也。”食茹而美，拔其園葵而棄之。見其家織布好，而疾出其家婦，燔其機，雲“欲令農士工女安所讎其貨乎”？
這段記載的意思是：公儀休由於才學優異做了魯國國相，在位時他遵奉法度，按原則行事，他命令為官者不許和百姓爭利，做官員的不許佔小便宜，他以身作則，因此百官的品行較為端正。公儀休比較愛吃魚，於是當時有人給公儀休送魚上門，但他不肯收納，來人奇怪就說：“聽說您很愛吃魚，為什麼不收呢？”公儀休說：“正因為我很愛吃魚，才不能收。我身為國相，且還買得起魚吃；如果因為收下你的魚而違反了法律，成為了罪人，那還能吃得上魚嗎？所以我決不能收。”
公儀休吃自家蔬菜時感覺味道很好，於是就把自家的蔬菜拔下來扔掉；他見自家織的布好，就把織布的妻子逐出家門，並燒燬了織機，並說：“難道要讓農民和織戶賣不掉他們生產的貨物嗎？”
有些事情我們可能理解不了，不過歷史上的公儀休因為其才能過人、品德高尚成為了春秋時期魯國的宰相，他一生都不仗勢欺人、以權弄勢，當時有很多阿諛奉承之人逢迎，但公儀休並不動搖，公私分明，並不與之同流合汙。