孫二孃的綽號為什麼叫母夜叉?母夜叉的由來 孫二孃簡介 孫二孃是施耐庵所作《水滸傳》中的人物，菜園子張青的妻子，外號母夜叉。在孟州道十字坡與張青開酒店賣人肉。武松被髮配到孟州路過十字坡，險遭孫二孃的毒手。武松假裝喝醉酒捉住了孫二孃，張青求饒，武松遂與張青、孫二孃夫婦相識，武松後來二龍山頭領率孫二孃夫婦等同歸梁山，擔任梁山駐西山酒店迎賓使兼訊息頭領，迎來送往，打探訊息，是梁山第一百零三條好漢，隨宋江征討方臘時，孫二孃被杜微飛刀打中，陣亡。死後追封旌德郡君。是梁山泊上僅有的三女將之一。 母夜叉是指比喻兇悍，潑辣的婦女。出處明施耐庵《水滸傳》第17回：“那人夫妻兩個，亦是江湖上好漢有名的，都叫他做菜園子張青，其妻母夜叉孫二孃，甚是好義氣。” 母夜叉名字的由來——「夜叉」梵語yachi，又譯為藥叉”。譯成中文是能啖、捷疾、勇健。是印度神話中一種半神的小神靈。據《毗溼奴往世書》所述，夜叉與羅剎同時由大梵天的腳掌中生出，雙方通常相互敵對。夜叉與羅剎不同，對人類持友善態度，因而被稱為真誠者”。 其形象有時被描述為美貌健壯的青年，有時又被描述為腹部下垂的侏儒。《大日疏經》卷一說;西方謂夜叉為秘密，以其身口意速疾隱秘，難可了知，故舊翻或為密跡。若淺略明義，秘密主即是夜叉王也。”密跡”是因其能聽到一切諸佛秘要密跡之事。在佛教世界，他成了護法八部眾”之一，北方毗沙門天王即率領夜叉八大將，護眾生界。有夜叉八大將”、十六大夜叉將”等名詞。夜叉”是能吃鬼的神，又有敏捷、勇健、輕靈、秘密等意思。維摩經”注什曰‘夜叉有三種一、在地，二、在空虛，三、天夜叉也。’”現在我們說到夜叉”都是指惡鬼，能飛行，能食人、傷人。 母夜叉是水滸流行後才開始流傳的。
孫二孃的綽號為什麼叫母夜叉?母夜叉的由來 孫二孃簡介 孫二孃是施耐庵所作《水滸傳》中的人物，菜園子張青的妻子，外號母夜叉。在孟州道十字坡與張青開酒店賣人肉。武松被髮配到孟州路過十字坡，險遭孫二孃的毒手。武松假裝喝醉酒捉住了孫二孃，張青求饒，武松遂與張青、孫二孃夫婦相識，武松後來二龍山頭領率孫二孃夫婦等同歸梁山，擔任梁山駐西山酒店迎賓使兼訊息頭領，迎來送往，打探訊息，是梁山第一百零三條好漢，隨宋江征討方臘時，孫二孃被杜微飛刀打中，陣亡。死後追封旌德郡君。是梁山泊上僅有的三女將之一。 母夜叉是指比喻兇悍，潑辣的婦女。出處明施耐庵《水滸傳》第17回：“那人夫妻兩個，亦是江湖上好漢有名的，都叫他做菜園子張青，其妻母夜叉孫二孃，甚是好義氣。” 母夜叉名字的由來——「夜叉」梵語yachi，又譯為藥叉”。譯成中文是能啖、捷疾、勇健。是印度神話中一種半神的小神靈。據《毗溼奴往世書》所述，夜叉與羅剎同時由大梵天的腳掌中生出，雙方通常相互敵對。夜叉與羅剎不同，對人類持友善態度，因而被稱為真誠者”。 其形象有時被描述為美貌健壯的青年，有時又被描述為腹部下垂的侏儒。《大日疏經》卷一說;西方謂夜叉為秘密，以其身口意速疾隱秘，難可了知，故舊翻或為密跡。若淺略明義，秘密主即是夜叉王也。”密跡”是因其能聽到一切諸佛秘要密跡之事。在佛教世界，他成了護法八部眾”之一，北方毗沙門天王即率領夜叉八大將，護眾生界。有夜叉八大將”、十六大夜叉將”等名詞。夜叉”是能吃鬼的神，又有敏捷、勇健、輕靈、秘密等意思。維摩經”注什曰‘夜叉有三種一、在地，二、在空虛，三、天夜叉也。’”現在我們說到夜叉”都是指惡鬼，能飛行，能食人、傷人。 母夜叉是水滸流行後才開始流傳的。