《泰山刻石》，相傳為秦丞相李斯所作。現僅餘十字。字型為小篆。

秦代滿打滿算十五年。但秦國的歷史從周平王東遷，秦襄公始為諸侯建國。已有五百多年的歷史。在秦始皇統一六國以後，李斯上奏秦始皇，統一度量衡，統一文字。車同軌，書同交。李斯在秦篆的基礎上，刪簡大篆，創作小篆。廢除六國文字。小篆成為全國統一的文字。

小篆的使用時間並不長。幾乎在同時，參與李斯小篆改革的程邈，因為獲罪被關於雲陽監獄。在監獄裡十年，創造了書寫更為簡便的書體。因為程邈是隸人，故名為隸書。小篆和隸書的間隔在十年左右。這在文字發展史上是極其罕見的。小篆作為國家的正式官方文字，也是最短的。然而它的歷史政治意義卻影響深遠。它是國家統一的象徵。漢字從此再也沒有再分離。

隸書形成的初期，是把小篆彎曲的筆畫改變成較容易書寫的直筆。刪繁就簡，使其書寫的速度快捷。字形比小篆簡潔。就像我們現在看簡化字與繁體字時的感覺。有區別，但不是如現在的隸書這樣。現在的隸書，經過了整個漢代的不斷改良，到了東漢末年，才形成了我們熟悉的隸書樣子。

泰山刻石，是隸書的的範本嗎？

不是隸書，是李斯的小篆。

記載秦始皇巡狩時，刻石泰山頂。歌頌秦始皇功德。

還有一種說法，刻於二世元年。

四面刻石，二十二行，每行十二字。

石也不知何時被毀。明末斷石出土，殘存二十九字。移到了碧霞元君寺。

清乾隆五年，泰頂遭到火災，故石毀，

視訊記憶體上下岱廟殘石兩片，共有十個字。

最早拓本，現存歷史博物館。