教育面對的是所有受教育的人，孔子說有教無類，老子主張因材施教，單說因材施教指的是看孩子的性格脾氣興趣因地制宜的去教育才可以最終實現其所說的”原則”，否則，一定適得其反，，如果感覺不好掌握因材施教的尺度和標準，那就不如不強加給孩子”原則”，只做兩件事，第一，保證孩子完成學校老師佈置的作業和任務，第二，保證孩子玩耍的時間，，

其實，做父母的在家庭教育方面，其原則上彼此有差有強，片面來講不一定就不好，也許是好事，也許對孩子的成長髮育起好的作用。例如：當孩子鑽牛角尖時或者說類似於叛逆之作為時，原則差者之鬆懈管教，很容易讓孩子得到某些安慰。而原則性強者此時的所作所為，未必能讓孩子佩服或服從,聽從等。故吾認為類似於塞翁失馬之典故，生活中隨處可見。您說呢？

看原則性差到何種程度，如屬於撒手不管形，如對方教育理念正確到是件好事。可如雙方在如何教育上分歧較大，讓孩子感到無所適從，反而會讓孩子畸形發展。因例項就在身邊，在我們這有對夫妻，在教育孩子上有協議，一人管一人不得插手。但可事後進行解釋，共同商定怎樣對孩子有利。如用形象的比喻，一人管孩子是向一個方向發展的。如二人同時管，教育理念不同，孩子今天隨媽，明天隨爹，行進為蛇形步。會對孩子今後的發展造成一定的影響。因此，在如何教育孩子上，必須雙方達成一致，由一人長期進行教育指導。當然這裡只是在孩子成長期，但進入多元化的社會後，孩子會有很多去學的東西。但為孩子打下什麼樣的基礎，還要靠我們成年人去學習和摸索。以上為本人的一點看法，願與大家探討。