不是譚允賢,而是談允賢,歷史上確有其人。歷史上的談允賢和電視劇中的不一樣。
談允賢(1461年-1556年),中國古代4位女名醫之一。明代南直隸常州府無錫縣(今江蘇無錫)人。出生於醫學世家,其祖父曾任南京刑部郎中,是當地的名醫,其祖母對醫藥也十分精通。秉承家學,從十來歲時即“晝夜不輟”地攻讀各種醫學典籍、著作有《女醫雜言》一書傳於世。談允賢生於明朝天順5年,其祖父談復、祖母茹氏為當時名醫,伯父談經官至戶部主事,父親談綱官至南京刑部主事,母錢氏,有一弟談一鳳。談允賢自小聰慧,祖母就讓她學醫,就在祖母的教導下學會的精湛的醫術,祖母去世前將一生所收集、編寫的藥方病理都傳給了談允賢。談允賢后嫁楊姓男子為妻,婚後不久患上氣血失調,就自我診治、試藥,後來生了三女和一子楊濂,每當子女有病,她都親自為他們診治。直至其祖母去世,她才真正在外行醫。談允賢依照祖母的囑咐,開始為人醫病。一些女性患者,患了婦科或外科疾病,不願讓男醫生診視,就紛紛來找她醫治。而談允賢的醫術相當精湛,每每獲得奇效。在當時的封建社會中,許多上流社會的婦女因男女之防,不願請男醫生診治,因此常常發生貽誤病情的情況,談允賢女醫的名聲使這些婦女紛紛找她治病,在許多成功的案例後,談允賢的名聲也漸漸的傳遍各地。明世宗嘉靖三十五年,談允賢病逝,享年96歲。
而在電視劇《女醫·明妃傳》中,談允賢一心想為爺爺洗清冤屈繼承祖上醫學,投考太醫院被一眾男太醫故意刁難落淚心有不甘,但她堅持用精湛的醫術懸壺濟世,終於突破禁忌公開行醫,建立醫女制度,最終成為一代知名女國醫。雖得朱祁鎮鍾愛,但唯愛朱祁鈺一人,情路坎坷。朱祁鈺死後,離開宮廷,懸壺濟世。
不是譚允賢,而是談允賢,歷史上確有其人。歷史上的談允賢和電視劇中的不一樣。
談允賢(1461年-1556年),中國古代4位女名醫之一。明代南直隸常州府無錫縣(今江蘇無錫)人。出生於醫學世家,其祖父曾任南京刑部郎中,是當地的名醫,其祖母對醫藥也十分精通。秉承家學,從十來歲時即“晝夜不輟”地攻讀各種醫學典籍、著作有《女醫雜言》一書傳於世。談允賢生於明朝天順5年,其祖父談復、祖母茹氏為當時名醫,伯父談經官至戶部主事,父親談綱官至南京刑部主事,母錢氏,有一弟談一鳳。談允賢自小聰慧,祖母就讓她學醫,就在祖母的教導下學會的精湛的醫術,祖母去世前將一生所收集、編寫的藥方病理都傳給了談允賢。談允賢后嫁楊姓男子為妻,婚後不久患上氣血失調,就自我診治、試藥,後來生了三女和一子楊濂,每當子女有病,她都親自為他們診治。直至其祖母去世,她才真正在外行醫。談允賢依照祖母的囑咐,開始為人醫病。一些女性患者,患了婦科或外科疾病,不願讓男醫生診視,就紛紛來找她醫治。而談允賢的醫術相當精湛,每每獲得奇效。在當時的封建社會中,許多上流社會的婦女因男女之防,不願請男醫生診治,因此常常發生貽誤病情的情況,談允賢女醫的名聲使這些婦女紛紛找她治病,在許多成功的案例後,談允賢的名聲也漸漸的傳遍各地。明世宗嘉靖三十五年,談允賢病逝,享年96歲。
而在電視劇《女醫·明妃傳》中,談允賢一心想為爺爺洗清冤屈繼承祖上醫學,投考太醫院被一眾男太醫故意刁難落淚心有不甘,但她堅持用精湛的醫術懸壺濟世,終於突破禁忌公開行醫,建立醫女制度,最終成為一代知名女國醫。雖得朱祁鎮鍾愛,但唯愛朱祁鈺一人,情路坎坷。朱祁鈺死後,離開宮廷,懸壺濟世。