申日，我又登巖眺望。巖後有山，北面是瓦屋山，在雅州；南面是大瓦屋，近南詔，形狀就像一間瓦屋。小瓦屋也有光相，把它稱做“辟支佛現”。這些山之後，就是西域雪山，有數十百座山峰。太陽剛升起的時候，雪色通明，就像銀子在曙光中閃耀。這裡的雪自古至今從沒化過。山綿延入天竺各國，”相距不知幾千裡，但看上去很近。珍奇勝絕的景色，真是平生見過最美的。我又到巖殿致禱，一會兒氛霧四起，天地混然成為白色。僧人說：“這是銀色世界。”又過了一會兒，下起傾盆大雨，大霧消失。僧人說：“這是洗巖雨，佛將出現了。”我又走到山岩下，紛鬱上山，在到巖幾丈的地方停下來，雲平就像玉做的地。偶爾有雨點飛落。我俯視巖下，有大圓光堰臥在平雲上，外面有星三層，每層有青、黃、紅、綠的顏色。光的正中間，虛明凝湛，看的人各自看見它的形在虛明的地方出現，絲毫沒有隱藏，一如像鏡子一樣，舉手動足，影子都隨形動，卻不見旁人。僧人說：“這是攝身光。”這光消失，前山風起雲馳。風雲之間，又出現大圓掃光，橫亙幾座山，各自顏色不同，彙集成絢爛的顏色，峰巒草木，都鮮豔絢麗，”不能正視。雲霧已經消散，但只有這光明亮，人們把它稱做“清現”。凡是佛光將要出現時，一定會先佈滿烏雲，被稱做“兜羅綿世界”。光相依著雲出現；如果它不依著雲，則稱做‘精現”，很難得。一會兒，光漸漸轉移，越過山向西。我向左看到山上有雷洞，又出現光，和前面的相比差很小。一會兒，也飛行到山外，到平野間轉徒，得得和巖正相值，顏色形狀都有變化，於是為金橋，大概像吳江垂虹，兩邊各有紫雲捧著。“從午時至未時，雲物都沒有了，稱做“收巖”，只有金橋出現到酉時後也消失了。還是要英文翻譯？？
申日，我又登巖眺望。巖後有山，北面是瓦屋山，在雅州；南面是大瓦屋，近南詔，形狀就像一間瓦屋。小瓦屋也有光相，把它稱做“辟支佛現”。這些山之後，就是西域雪山，有數十百座山峰。太陽剛升起的時候，雪色通明，就像銀子在曙光中閃耀。這裡的雪自古至今從沒化過。山綿延入天竺各國，”相距不知幾千裡，但看上去很近。珍奇勝絕的景色，真是平生見過最美的。我又到巖殿致禱，一會兒氛霧四起，天地混然成為白色。僧人說：“這是銀色世界。”又過了一會兒，下起傾盆大雨，大霧消失。僧人說：“這是洗巖雨，佛將出現了。”我又走到山岩下，紛鬱上山，在到巖幾丈的地方停下來，雲平就像玉做的地。偶爾有雨點飛落。我俯視巖下，有大圓光堰臥在平雲上，外面有星三層，每層有青、黃、紅、綠的顏色。光的正中間，虛明凝湛，看的人各自看見它的形在虛明的地方出現，絲毫沒有隱藏，一如像鏡子一樣，舉手動足，影子都隨形動，卻不見旁人。僧人說：“這是攝身光。”這光消失，前山風起雲馳。風雲之間，又出現大圓掃光，橫亙幾座山，各自顏色不同，彙集成絢爛的顏色，峰巒草木，都鮮豔絢麗，”不能正視。雲霧已經消散，但只有這光明亮，人們把它稱做“清現”。凡是佛光將要出現時，一定會先佈滿烏雲，被稱做“兜羅綿世界”。光相依著雲出現；如果它不依著雲，則稱做‘精現”，很難得。一會兒，光漸漸轉移，越過山向西。我向左看到山上有雷洞，又出現光，和前面的相比差很小。一會兒，也飛行到山外，到平野間轉徒，得得和巖正相值，顏色形狀都有變化，於是為金橋，大概像吳江垂虹，兩邊各有紫雲捧著。“從午時至未時，雲物都沒有了，稱做“收巖”，只有金橋出現到酉時後也消失了。還是要英文翻譯？？