《孔雀東南飛》裡有一句：命如南山石,四體康且直。 康：健康 縱有健婦把鋤犁,禾生壟畝無東西。――杜甫《兵車行》 健：健康、健壯。(這個主要作形容詞用，用法有一定限制。) 無恙：《風俗通》曰:“恙,毒蟲也,喜傷人。古人草居露宿,故相勞問,必曰無恙。”李陵曰:“霍與上官無恙乎。” 無恙：沒有病的意思，古人問候，常用無恙，意思和今天的：“最近身體很健康吧？”差不多。 算了.還是舉例說明吧: 比如:他身體很健康. 用古文說:其體甚健.(試著在這裡換別的字) 1、其體甚康。（不妥） 2、其體甚安。（還過得去） 可見這裡用“安”與“健”都行得通。 再如：只有夠健康的人才能參加這次活動。 文言：唯壯者可與之。（換康、健、安，發現只有健還可以使用，但我們不難發現，無論用壯與健都不能完成表達“健康”這個詞的意思。但換成：唯體無恙者能與之。很完美。） 綜合以上兩個例子，不難發現：在古代，真正文言表達方式裡，健康這個意思有多種表達方法，但我們沒有辦法找到一個“字”來完全概括。象例二，要三個字：“體無恙”。而例一，一個字。不同的語境裡會使用不同的詞語。 另： “泰”字不錯，有“四體通泰”的說法。“泰,安也。――《字彙》”“安定平和 ”的意思。身體安定平和，那當然還是健康的吧。

三國時曹操說過：“子遠,卿來,吾事濟矣!”這個“濟”就是表示曹操覺得自己的目標可以實現了。

另外也可以用“可也”來說一個目標能夠實現。古文和現代文中並不是一個字對應一個字的，古文中的一個字往往可以挖掘出幾個字甚至是一句話的意思。