這句話的意思是： 雖然處在平安的環境裡，也想到有出現危險的可能，用節儉來消除奢侈。 出自唐代魏徵《諫太宗十思疏》：“不念居安思危，戒奢以儉，斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流長也。” 譯文：如果不在安逸的環境中想著危難，戒奢侈，行節儉，道德不能保持寬厚，性情不能克服慾望，這也（如同）挖斷樹根來求得樹木茂盛，堵塞源泉而想要泉水流得遠啊。

戒的意思是：戒除

【出處】《諫太宗十思疏》——唐代：魏徵

不念居安思危，戒奢以儉，德不處其厚，情不勝其欲，斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流長也。

【譯文】如果不在安逸的環境中想著危難，戒奢侈，行節儉，道德不能保持寬厚，性情不能克服慾望，這也如同挖斷樹根來求得樹木茂盛，堵塞源泉而想要泉水流得遠啊。

擴充套件資料

1、《諫太宗十思疏》創作背景

唐太宗逐漸驕奢忘本，魏徵對此極為憂慮，他清醒地看到了繁榮昌盛的後面隱藏著危機，在貞觀十一年（637）的三月到七月，“頻上四疏，以陳得失”，《諫太宗十思疏》就是其中第二疏，因此也稱“論時政第二疏”。

2、《諫太宗十思疏》作者介紹

魏徵，現作“魏徵”（北周大象二年（580年）－唐貞觀十七年（643年2月11日）），字玄成，祖籍下曲陽縣（今晉州市）。隋唐政治家、思想家、文學家和史學家，因直言進諫，輔佐唐太宗共同建立“貞觀之治”的大業，被後人稱為“一代名相”。

魏徵在《隋書經籍志·總序》中，對古代藏書的興亡更替作了歷史的總結，豐富了藏書史研究的內容。貞觀七年（633），任侍中，封鄭國公。著有《隋書》序論，《梁書》、《陳書》、《齊書》總論。主編有《群書治要》。