項羽死前唸的那首詩是：“力拔山兮氣蓋世，時不利兮騅不逝。騅不逝兮可柰何，虞兮虞兮柰若何！”意思是說：我很厲害的，力能舉鼎，撼動山嶽，只是老天不照顧我啊，為什麼那麼多的人才都去投靠劉邦而不投靠我（騅，千里馬，比喻傑出人才），我身邊的一些才俊也紛紛離開了我（像韓信），虞兮啊虞兮，我的美人，現在我們被包圍了，怎麼辦才好啊（腹誹：希望後世不要認為我只愛美人不要江山）。
原文出自《史記·項羽本紀》：項王軍壁垓下，兵少食盡，漢軍及諸侯兵圍之數重。夜聞漢軍四面皆楚歌，項王乃大驚曰：“漢皆已得楚乎？是何楚人之多也！”項王則夜起，飲帳中。有美人名虞，常幸從；駿馬名騅，常騎之。於是項王乃悲歌慷慨，自為詩曰：“力拔山兮氣蓋世，時不利兮騅不逝。騅不逝兮可柰何，虞兮虞兮柰若何！”歌數闋，美人和之。項王泣數行下，左右皆泣，莫能仰視。
賞析：《霸王別姬》是我們最津津樂道的歷史劇之一，最初來源於司馬遷的《史記·項羽本紀》中項羽戰敗前的片斷。雖然歷史上既有項羽，也有虞姬，而且虞姬確實也是項羽身邊的妃子之一，而且相關史書都有霸王別姬的片斷，但虞姬在霸王面前自刎卻是杜撰，最初是唐朝的張守節將《楚漢春秋》中的一首和歌引錄入《史記正義》：漢兵已略地，四方楚歌聲，大王意氣盡，賤妾何聊生。但司馬遷卻沒有引錄，後來一些文人正是根據這首和歌發揮聯想，於是就有了《霸王別姬》這一劇目，並且被搬上舞臺，逐漸成為我歷史劇中的經典，反映的是虞姬和項羽感天動地的愛情，楚霸王英雄末路，虞姬自刎殉情。而事實上虞姬到底是姓虞還是名虞，歷史上還有爭論，而且姬實際上就是美女的意思，虞姬事實上就是虞美人的意思，後來有一詞牌名《虞美人》，實際上就來源於此，虞姬也就慢慢演繹成了姓虞名姬了。
項羽死前唸的那首詩是：“力拔山兮氣蓋世，時不利兮騅不逝。騅不逝兮可柰何，虞兮虞兮柰若何！”意思是說：我很厲害的，力能舉鼎，撼動山嶽，只是老天不照顧我啊，為什麼那麼多的人才都去投靠劉邦而不投靠我（騅，千里馬，比喻傑出人才），我身邊的一些才俊也紛紛離開了我（像韓信），虞兮啊虞兮，我的美人，現在我們被包圍了，怎麼辦才好啊（腹誹：希望後世不要認為我只愛美人不要江山）。
原文出自《史記·項羽本紀》：項王軍壁垓下，兵少食盡，漢軍及諸侯兵圍之數重。夜聞漢軍四面皆楚歌，項王乃大驚曰：“漢皆已得楚乎？是何楚人之多也！”項王則夜起，飲帳中。有美人名虞，常幸從；駿馬名騅，常騎之。於是項王乃悲歌慷慨，自為詩曰：“力拔山兮氣蓋世，時不利兮騅不逝。騅不逝兮可柰何，虞兮虞兮柰若何！”歌數闋，美人和之。項王泣數行下，左右皆泣，莫能仰視。
賞析：《霸王別姬》是我們最津津樂道的歷史劇之一，最初來源於司馬遷的《史記·項羽本紀》中項羽戰敗前的片斷。雖然歷史上既有項羽，也有虞姬，而且虞姬確實也是項羽身邊的妃子之一，而且相關史書都有霸王別姬的片斷，但虞姬在霸王面前自刎卻是杜撰，最初是唐朝的張守節將《楚漢春秋》中的一首和歌引錄入《史記正義》：漢兵已略地，四方楚歌聲，大王意氣盡，賤妾何聊生。但司馬遷卻沒有引錄，後來一些文人正是根據這首和歌發揮聯想，於是就有了《霸王別姬》這一劇目，並且被搬上舞臺，逐漸成為我歷史劇中的經典，反映的是虞姬和項羽感天動地的愛情，楚霸王英雄末路，虞姬自刎殉情。而事實上虞姬到底是姓虞還是名虞，歷史上還有爭論，而且姬實際上就是美女的意思，虞姬事實上就是虞美人的意思，後來有一詞牌名《虞美人》，實際上就來源於此，虞姬也就慢慢演繹成了姓虞名姬了。