可惜很多人不知天高地厚！那些說話不

知高低，沒上沒下，目空一切的就是不

知天高地厚；那些目無尊長，路霸座霸；

那些亂開亂採，破壞大自然；那些貪腐，

那些騙子，那些毫無誠信的人等等，都

是不知天高地厚的人。

無我相，無人相，無眾生相，天壽者相。即然什麼相都沒有，哪來的天高地厚？

你心中有相，就有分別，更有了一，二，三，四，五，是非就接踵而來，煩惱叢生，生生不息。不能得清淨，不能得自在。

不知道法度慈航是誰？

"天高地厚"的意思是形容天地廣大，也形容恩德深厚，也比喻事情艱鉅，嚴重，關係的重大。

"天高地厚"出處<一﹥《詩經，小雅，正月》。

原文:"謂天蓋高，不敢不局；謂地蓋厚，不敢不脊"。

出處<=﹥《荀子，勸學》。

原文:"故不登高山，不知天之高也；不臨深谿，不知地之厚也"。

法度慈航為什麼要勸世人知天高地厚？

人生一世不過百秋，若清清楚楚明明白白坦坦蕩蕩活過百年該是何等賢庸淡泊之情！一個不思謙卑不知天高地厚的狂妄之徒必終受到該有的懲罰，佛勸世人要知天高地厚是讓世人都具謙虛之心好學之情，只有這樣才不會妄生自大狂欲目空無人邁入歪途入地獄受油煎刀斧之刑！

種地老漢知淺識薄回答的不好不喜勿噴！

我也可是告訴慈航普渡:請你們印度人，要知道好歹。不要再激怒我強大的華人!否則你們就像一九六二年那樣，打得你們屁滾尿流，狼狽逃竄!明白嗎？笨蛋!

題主好！這是句“勸人回頭、心向聖教”的家常俗語，並無特別深義，不必較真！下面就此閒聊幾句，供參考。

【1、字面意思】

既然“天地、高厚”都是相對義，故引申指向兩點：（1）推人對比“自他”。人外有人，天外有天，凡外有聖，本是常識，但世人愚昧孤傲，目中無人，矇昧終生，虛度一世，所以智者為拯救迷者，才說此話，警鐘長鳴。（2）推人反省“本性”。世人苟營，爭名奪利，自作自受，苦度無量，溺不知返，根本原因是矇昧本心真性，被慾望所困，常在顛倒，所以智者為教其自救，才說此話，點燈驅暗，走向解脫。

【2、民間勸善書籍的通規】

自古以來，佛教人士都寫大量普及佛法之作，通俗的傳播教義，這類書有三個鮮明特徵：（1）巧說深意，即將玄奧的法句以人人都懂的語言，靈活施教。（2）善講因果，即多用古今生動的民間善惡報應故事作素材，平直施教。（3）導歸聖賢，即凡此總總，千言萬語，都是教人見賢思齊，也作聖人。當然，此書也不例外，此語也不離這個根本，所謂“世人應知天高地厚”，還都是勸悟、勸學、勸歸的苦口忠言。

【3、中國傳統文化中的“天地”】

該詞在“儒道佛”三家為代表的典籍裡是多義，通常有七個意思：（1）指道德的化身。天為“道”，地為“德”，孕育萬物，維持乾坤。（2）指與人相同的聖人。“天地人”的三才天然平等，人不能忘本。（3）指聖師。人天生背道離常，面對無言的天地大聖不知慚愧，趨向敗亡，需教之悔改自救，與天地之師同心、同願、同行。（4）指恩德。天地無求於萬物，永恆的普施道德，是最大的恩人，而凡夫常熟視無睹，昧塞良知，需教之知恩、感恩、報恩。（5）指父母。天生地育，天佑地護，自然繁衍，近似萬物的衣食父母。（6）指智慧。無我為“智”，無求為“慧”，天地無私，即為大智大慧。（7）指自我。人能無慾、無為，心常同於天地，也就與之合二為一，見天地就是見自我，渾然不別。所以，將上述七義套用“世人應知天高地厚”，就成七解，都說得通。

【4、“天高地厚”的相對性】

對一般人而言，此話相當於“呵斥和棒喝”，並不會有效果，故不能輕易說。在勸善書籍裡，對同義詞一定有其他的表達，找到並相互印證，是閱讀的基本技巧。換言之，“天高地厚”之類的話只是引子，繼續內容才是宣說的重點，不宜盯著這四字鑽研，以之為要。“摳字眼”並不是領悟聖教的主要方式，別在非重點的詞彙上揣摩聖意。同理，聖典中最有智慧的話都是最樸素、最淺白、最直接的，絕對不是離奇驚悚、刀剖筆伐等觸目驚心的。

【5、世人的病根】

人失其心，必喪其智；人失其性，必滅其慧，故不明心性，行屍走肉，與動物無別。此為大病，聖人能知，灑教施救，只在挽回世道人心，而不自贊或貶低誰。所以，聖賢不苛責人，不強求人，不威逼人，而是軟語慰喻，親和有加，因材施教，循序漸進。大義之萌，始於反省；大教之法，始於恭敬；大道之行，始於為公，多說合乎這些標準的話，比“天高地厚”等批語諷語更有實效。

總之，佛為本性，善為大門，若能徹悟其中的因果，天地就化為自己，也無所謂“知高厚”。可見，即便是佛家教育，若不契機對緣，說什麼也都無用，是肯定的。