人子於父母，服勞奉養以安之，孝也；立身行道以顯之，大孝也；勸以唸佛法門，俾得生淨土，大孝之大孝也。予生晚，甫聞佛法，而風木之悲已至，痛極終天，雖欲追之，末由也已。奉告諸人，父母在堂，早勸唸佛；父母亡日，課佛三年。其不能者，或一週歲，或七七日，皆可也。孝子欲報劬勞之恩，不可不知此。　　〔註釋〕　　風木：猶言風樹。《韓詩外傳》卷丸：“樹欲靜而風不止。子欲養而親不待也。”這是齊國的孝子臬魚對孔子所說的話，後因以“風樹”比喻父母亡故，不及侍養。白居易《贈友》詩：“庶使孝子心，皆無風樹悲。”　　劬勞：勞苦勞累。出自《詩經・蓼莪》：“哀哀父母，生我劬勞。”後人據此詩，遂以“劬勞”專指父母養育子女的勞苦。　　〔譯文〕　　為人子女於父母，能夠代父母操勞辦事，以可口飲食供奉，使父母得到安心，這便是所謂孝了。努力做一個既有道德修養，又有學術造詣，對社會有所貢獻的人，使父母因子女的美德聲譽而感到自豪，增添光彩，這便是大孝了。勸父母修學淨土法門，使父母將來得生淨土，永脫輪迴之苦，常受無重妙樂，這是大孝中的大孝了。我出生得晚，當我剛聞到佛法時，不幸父母都相繼去世了，使我悲痛到極點。雖然十分想要補救，但已是不可能了。因此，奉勸諸人，父母在堂，應該早勸唸佛，父母命終之後，要為父母唸佛三年，若因事務冗忙，不能專心念佛三年，或以一年為限，或以七七日為限，都可以。凡孝子要報父母劬勞之恩，對於這伯要緊事不可不知。　　痛極終天就是形容極度悲痛，痛苦達到了天盡頭　　安和樂利形容人們的生活 安定和樂