阿長（？—1899），魯迅稱她為長媽媽，浙江紹興東浦大門人。她是魯迅兒時的保姆。
長媽媽的夫家姓餘，有一個過繼的兒子叫五九，是做裁縫的，他有一個女兒，後來招進了一個女婿。“長媽媽只是許多舊式女人中的一個，做了一輩子的老媽子（鄉下叫做‘做媽媽’），平時也不回家去，直到臨死。”長媽媽患有羊角風，1899年4月“初六日雨中放舟至大樹港看戲，鴻壽堂徽班，長媽媽發病，辰刻身故”。魯迅對長媽媽懷有深厚的感情，在《朝花夕拾》中，有好幾篇文章回憶到與長媽媽有關的往事，如《從百草園到三味書屋》和《五猖會》中就有提到。其中《阿長與〈山海經〉》是專門回憶和紀念她的。其實，這個來自東浦的長媽媽身材矮小，周家原先的保姆個子高大，按周家工友王鶴照的說法：章福慶的妻子阮氏──“慶太娘”才是真正的長媽媽，只是叫慣了，也把東浦的那位叫做長媽媽。、《山海經》簡介
《山海經》是中國古代的一部地理著作，共18篇，作者不詳，各篇著作時代也沒有定論。近代學者多數認為不是出自一時一人之手。其中14篇是戰國作品，《海內經》4篇則為西漢初年作品。主要內容為民間傳統中的地理知識，包括山川、地理、民族、物產、藥物、祭祀、巫術等，儲存了不少遠古的神話傳說。
1926年3月18日，北洋軍閥政府槍殺進步學生，魯迅受反動政府通緝，不得不到廈門大學任教。後又因受守舊勢力的排擠，作者不願意想到目前，只能借回憶少年生活寫點文章聊以自慰。於是寫出了回憶散文集《朝花夕拾》（共十篇散文）。本文是《朝花夕拾》的第二篇：回憶自己童年時期與家裡女工阿長相處的一段生活。寫於北京寓所（北京阜成門內西三條衚衕二十一號，現為魯迅博物館一部分）。發表於1926年3月25日《莽原》半月刊第一卷第一期上。
阿長（？—1899），魯迅稱她為長媽媽，浙江紹興東浦大門人。她是魯迅兒時的保姆。
長媽媽的夫家姓餘，有一個過繼的兒子叫五九，是做裁縫的，他有一個女兒，後來招進了一個女婿。“長媽媽只是許多舊式女人中的一個，做了一輩子的老媽子（鄉下叫做‘做媽媽’），平時也不回家去，直到臨死。”長媽媽患有羊角風，1899年4月“初六日雨中放舟至大樹港看戲，鴻壽堂徽班，長媽媽發病，辰刻身故”。魯迅對長媽媽懷有深厚的感情，在《朝花夕拾》中，有好幾篇文章回憶到與長媽媽有關的往事，如《從百草園到三味書屋》和《五猖會》中就有提到。其中《阿長與〈山海經〉》是專門回憶和紀念她的。其實，這個來自東浦的長媽媽身材矮小，周家原先的保姆個子高大，按周家工友王鶴照的說法：章福慶的妻子阮氏──“慶太娘”才是真正的長媽媽，只是叫慣了，也把東浦的那位叫做長媽媽。、《山海經》簡介
《山海經》是中國古代的一部地理著作，共18篇，作者不詳，各篇著作時代也沒有定論。近代學者多數認為不是出自一時一人之手。其中14篇是戰國作品，《海內經》4篇則為西漢初年作品。主要內容為民間傳統中的地理知識，包括山川、地理、民族、物產、藥物、祭祀、巫術等，儲存了不少遠古的神話傳說。
1926年3月18日，北洋軍閥政府槍殺進步學生，魯迅受反動政府通緝，不得不到廈門大學任教。後又因受守舊勢力的排擠，作者不願意想到目前，只能借回憶少年生活寫點文章聊以自慰。於是寫出了回憶散文集《朝花夕拾》（共十篇散文）。本文是《朝花夕拾》的第二篇：回憶自己童年時期與家裡女工阿長相處的一段生活。寫於北京寓所（北京阜成門內西三條衚衕二十一號，現為魯迅博物館一部分）。發表於1926年3月25日《莽原》半月刊第一卷第一期上。