主要原因應該是它是一部追隨《三國演義》之作，沒有什麼鮮明的特色，所以也無法開創屬於自己的一片天地，只能一輩子生活在《三國演義》的陰影之下！

《三國演義》開創了長篇歷史演義這一古典小說型別，後世的跟風之作不計其數，《東周列國志》就是其中之一。就像題主所說的，其實後者整體的文學性是可以與“祖師爺”比一比的，但它終究沒能跳脫歷史演義的“圈子”，敘事、繪人、思想等都沒什麼新意，它最大的價值也只能是被當作瞭解東周歷史、傳統文化的優質通俗讀本！

這就是模仿的“結果”！《三國演義》也許一直在遠處傲嬌地暗想：我一直被模仿，但從未被超越！這也是老二、老三們的悲哀！但同時我們需要給它們足夠的尊重與關注，因為那才是整個歷史演義小說的全貌！

其實這也是我們整個古典小說的侷限性——說一個不太準確的概括，透過四大名著就可以猜到古典長篇小說長什麼樣了！

我們知道，歷史演義、英雄傳奇、神魔、世情（世態人情）是古典長篇小說的四大型別，各自的代表作就是我們現在常說的古代四大名著。在漫長的歷史歲月裡，我們的先輩雖然付出了常人難以想象的努力，寫出了大量中長篇小說，但它們的“套路”出奇地一致，雖然有些在敘事技巧上有所改進，但總體上都無法超越各自的“祖師爺”。

這不能不說是一種遺憾！我每當想到此，都會異常心痛！

唯一例外的就是《紅樓夢》！《金瓶梅》應該是長篇世情小說的源頭，它也足夠優秀，曹雪芹也深得其“法”，但如果不是它在內容上不是那麼“正”，如果不是《紅樓夢》能給讀者呈現出一種濃烈的觸之可感的情感，那麼今天的四大名著可能會是另外一個名單。

這也是曹雪芹與《紅樓夢》的偉大之處！

一部好的作品，經得起時間的檢驗。能不能成為名著，有諸多因素決定。一千個讀者有一千個哈姆雷特。有人說好，也會有人說不好。

現在是商業社會，做書、做文章都已經商業化，所以很多標題黨可以獲得關注與流量。反而那些優質的書與文章，得不到關注。這是一個社會問題。特別是圖書出版商業化運作後，很多高質量的純文學作品都得不到出版，不僅埋沒了好作品，而且埋沒了好的作家。

偉大的時代，為什麼出不了偉大的作品？這是我們每一個都應該思考的問題，除了體制限制外，還有一個重要問題，就是圖書市場的過度商業化。還有就是，嚴重錯位。浮躁的商業社會，一切以金錢為目標，很多作家做著娛樂明星的事情，而娛樂明星卻做著作家的事情。很多娛樂明星，依靠自己的影響力，隨便出一本書，就可以大賣圈錢。而真正好的作品，卻沒人問津。

但我始終相信，社會一定會迴歸的。