藝術已經夠複雜了，題主竟然連問題都提的那麼複雜啊，當然了，藝術有屬於藝術的術語，“當代西方繪畫和雕塑中，怎樣使用自我繁殖符號和自我破壞符號”可以理解為“當代西方繪畫和雕塑中，怎樣做到延續傳統和自我創新？”畢竟“藝術始終沒有極致”，
西方的藝術史雖然很漫，但是真正突顯出藝術價值應該是歐洲文藝復興時期開始，可以說那個時候的西方藝術才有屬於藝術自身的文化價值，而“人文主義”就是整個西方藝術的文化價值，因為是“人文主義”推翻了西方宗教神學的“禁慾主義”，
換句話說，歐洲文藝復興時期的“人文主義”就是西方油畫的文化底蘊，當西方繪畫發展到以莫奈為主的“印象派”或者那些“野獸派、立體主義”風格時西方繪畫藝術傳統的“人文主義”文化底蘊，就越來越淡了，到當代的“超寫實主義”風格時，可以說幾乎沒有了文藝復興時期留下來的“人文主義”思想了，
時代在發展，當代的西方繪畫和雕塑藝術的風格也隨著人們審美的改變而改變，要承認一點，西方繪畫藝術的自我繁殖已經是繁殖到全世界了，西方油畫成為了世界主流的藝術，也正是因為當代的西方繪畫“拋棄”了古老的文化底蘊，讓油畫藝術的文化成為了世界藝術的文化，
或者可以這麼去理解“油畫的色彩是世界畫壇通用的，國畫的筆墨卻也只屬於中國繪畫”，所以說“色彩”是當代西方繪畫使用自我繁殖符號與自我破壞符號的唯一途徑，阻斷原則也在於“色彩”的巧妙運用，所謂的“阻斷原則”可以理解為區分衡量“抽象與具象”、“寫實與超寫實”、“古典與新古典”的標準，
藝術已經夠複雜了，題主竟然連問題都提的那麼複雜啊，當然了，藝術有屬於藝術的術語，“當代西方繪畫和雕塑中，怎樣使用自我繁殖符號和自我破壞符號”可以理解為“當代西方繪畫和雕塑中，怎樣做到延續傳統和自我創新？”畢竟“藝術始終沒有極致”，
西方的藝術史雖然很漫，但是真正突顯出藝術價值應該是歐洲文藝復興時期開始，可以說那個時候的西方藝術才有屬於藝術自身的文化價值，而“人文主義”就是整個西方藝術的文化價值，因為是“人文主義”推翻了西方宗教神學的“禁慾主義”，
換句話說，歐洲文藝復興時期的“人文主義”就是西方油畫的文化底蘊，當西方繪畫發展到以莫奈為主的“印象派”或者那些“野獸派、立體主義”風格時西方繪畫藝術傳統的“人文主義”文化底蘊，就越來越淡了，到當代的“超寫實主義”風格時，可以說幾乎沒有了文藝復興時期留下來的“人文主義”思想了，
時代在發展，當代的西方繪畫和雕塑藝術的風格也隨著人們審美的改變而改變，要承認一點，西方繪畫藝術的自我繁殖已經是繁殖到全世界了，西方油畫成為了世界主流的藝術，也正是因為當代的西方繪畫“拋棄”了古老的文化底蘊，讓油畫藝術的文化成為了世界藝術的文化，
或者可以這麼去理解“油畫的色彩是世界畫壇通用的，國畫的筆墨卻也只屬於中國繪畫”，所以說“色彩”是當代西方繪畫使用自我繁殖符號與自我破壞符號的唯一途徑，阻斷原則也在於“色彩”的巧妙運用，所謂的“阻斷原則”可以理解為區分衡量“抽象與具象”、“寫實與超寫實”、“古典與新古典”的標準，