至少在清滅亡前,百姓基本都還是吃的飽的,而且相比於明亡的其中一個因素而言,清朝有個地方的運氣非常好,可以說好到爆,這同時也決定了清為什麼這麼長時間不亡,那就是土豆、玉米、番薯(調查顯示,中國有10%左右適宜種植土豆,20%的土地適宜種植番薯,有近55%的土地適宜種植玉米)的傳入以及大面積種植。清朝腐敗這麼嚴重,為什麼能夠存在200多年?其最根本的原因在於,清朝統一中國後,迅速實行“雙格局治理”,即在漢人地區實行傳統儒家統治,重視科舉等;在邊疆地區仍保留原有制度,例如西藏地區,在其統治期間內完成了對兩大活佛的政治承認以及轉世傳承規則的制定等,利用藏傳佛教統治蒙古和西藏等。古代漢人不以血統、不以地域作為衡量統治合法性,而是以文化,其實誰當皇帝無所謂。在儒家看來,只要你尊奉儒家就行。所以,知識分子大多安心科舉去了。同時,民間統治,清朝也是交給深受儒家思想影響地士紳去管理。如此,從思想上利用家族去控制百姓。在清王朝統治的數百年時間裡面,大部分時間是沒有外患問題存在的。首先,清朝前期,西方列強尚不具備遠途進攻中國的能力,中國與西方的貿易關係也維持了一個比較好的狀態。而中國的蒙古、西藏等邊疆地區在整個清王朝時期已經完全被清王朝統治者掌控,除了零星叛亂之外,也不存在危機清朝統治的禍根出現。
至少在清滅亡前,百姓基本都還是吃的飽的,而且相比於明亡的其中一個因素而言,清朝有個地方的運氣非常好,可以說好到爆,這同時也決定了清為什麼這麼長時間不亡,那就是土豆、玉米、番薯(調查顯示,中國有10%左右適宜種植土豆,20%的土地適宜種植番薯,有近55%的土地適宜種植玉米)的傳入以及大面積種植。清朝腐敗這麼嚴重,為什麼能夠存在200多年?其最根本的原因在於,清朝統一中國後,迅速實行“雙格局治理”,即在漢人地區實行傳統儒家統治,重視科舉等;在邊疆地區仍保留原有制度,例如西藏地區,在其統治期間內完成了對兩大活佛的政治承認以及轉世傳承規則的制定等,利用藏傳佛教統治蒙古和西藏等。古代漢人不以血統、不以地域作為衡量統治合法性,而是以文化,其實誰當皇帝無所謂。在儒家看來,只要你尊奉儒家就行。所以,知識分子大多安心科舉去了。同時,民間統治,清朝也是交給深受儒家思想影響地士紳去管理。如此,從思想上利用家族去控制百姓。在清王朝統治的數百年時間裡面,大部分時間是沒有外患問題存在的。首先,清朝前期,西方列強尚不具備遠途進攻中國的能力,中國與西方的貿易關係也維持了一個比較好的狀態。而中國的蒙古、西藏等邊疆地區在整個清王朝時期已經完全被清王朝統治者掌控,除了零星叛亂之外,也不存在危機清朝統治的禍根出現。