日、月、五星在 執行過程中在十二次中的位置。躔原

意為野獸走過後留下的足跡。中國古 代天文學中引申為日、月、五星在恆星 J18、之間的位置。東漢揚雄《方言》中記有： “躔，歷行也。日運為躔。”《漢書?律歷

志》中也有：“玉衡杓建，天之綱也；日月 初躔，星之紀也。

”《宋書?律曆志》中出 現了躔次的名詞:“……月盈則食，必當 其衝，以月推日，則躔次可知焉。”《舊唐 書?歷志》也有：“殷人用九疇、五紀之

書，《周禮》載馮相、保章之職，所以辨三 辰之躔次，察九野之吉凶。”在此之前， 《晉書?天文志》中所引張衡《靈憲》中 也有“日月執行，歷示吉凶，五緯躔次， 用告禍福”之語。

但在《續漢書?天文志》的註解中的相應引文卻為“五緯經

次”。由於一次的範圍較大，相當於現 今的30度，用其來描述日、月、五大行 星的位置是比較粗略的；中國古代天文 學中的正規場合，人們還是用它們在二 十八宿之間的相對位置來表示的，只有

在與星占學有關的天象記錄中才述及 它們所在的星次。

然而由於十二次與 二十四節氣有相應的對應關係，人們有 時也常用“日在XX(次）”來表示當時 所處的節氣的。同樣，由於歲星紀年或

太歲紀年都是以歲星或太歲所在星次 來表示年份的，這樣人們也就用“星在 XX(次)”或“歲在XX(次）”來區分不 同的年份了。