你好，中國古代出現貨幣超值和通貨膨脹的年代太多，幾乎每一次歷史上的大動亂都會造成嚴重的通貨膨脹，餓殍遍野。從秦末到解放初，中國曆代王朝到了末期都會米貴如金，劣幣氾濫，流民四起，加速了帝國的滅亡。
從秦末開始，人們就開始因為戰亂而食不果腹了。當時中國的糧倉關中都出現大饑荒，斛米萬錢，錢已經失去了價值，米才是硬通貨。東漢末年，情況更是嚴重，達到了斛米五十萬錢，真的就是哀鴻遍野，千里赤地，百里無人煙，甚至是易子而食。
五胡亂華時的一百年就更不用說了，錢已經失去任何意義，絕大多數漢族人被餓死、殺戮。就唐宋以後情況稍微好一點，五代十國時期亂一點，情況沒有東漢末年那麼糟糕，但也是達到了鬥米萬錢，只不過屠城的記錄少了很多，最著名的就是宋代初年成都被宋軍屠城。
北宋出現紙幣以後，紙幣就成了後來南宋遼金元明以及民國的噩夢，這些朝代無一列外是後期濫發紙幣而加速了滅亡。除了清代至順治起嚴厲禁止發行紙幣，清末有少量的紙幣在市場流通，這讓清朝成了成了一個例外。民國在大陸最後的日子裡，也同樣存在紙幣比紙還便宜的情況，人們背一麻袋法幣上街，估計就能買一斤大米。&宋代會子
而到了民國初年，四川、河南還是因為大量鑄造大面額銅幣而導致了嚴重的通貨膨脹，兩地的財富被軍閥和國民政府迅速盤剝。導致1942年，河南大旱饑民遍野，甚至出現了人吃人的現象。&在河南大量發行的二百文大面值銅幣
反而，在生產力不是很發達的先秦時期，沒有出現過大面積的饑荒和流民，這個現象值得我們注意和深思，難道是我們的慾望越來越難以滿足了嗎？我想，如果周公和孔子看到後世的人這麼貪慾而不堪，估計死的心都有了。（當然，他們已經死了）
你好，中國古代出現貨幣超值和通貨膨脹的年代太多，幾乎每一次歷史上的大動亂都會造成嚴重的通貨膨脹，餓殍遍野。從秦末到解放初，中國曆代王朝到了末期都會米貴如金，劣幣氾濫，流民四起，加速了帝國的滅亡。
從秦末開始，人們就開始因為戰亂而食不果腹了。當時中國的糧倉關中都出現大饑荒，斛米萬錢，錢已經失去了價值，米才是硬通貨。東漢末年，情況更是嚴重，達到了斛米五十萬錢，真的就是哀鴻遍野，千里赤地，百里無人煙，甚至是易子而食。
五胡亂華時的一百年就更不用說了，錢已經失去任何意義，絕大多數漢族人被餓死、殺戮。就唐宋以後情況稍微好一點，五代十國時期亂一點，情況沒有東漢末年那麼糟糕，但也是達到了鬥米萬錢，只不過屠城的記錄少了很多，最著名的就是宋代初年成都被宋軍屠城。
北宋出現紙幣以後，紙幣就成了後來南宋遼金元明以及民國的噩夢，這些朝代無一列外是後期濫發紙幣而加速了滅亡。除了清代至順治起嚴厲禁止發行紙幣，清末有少量的紙幣在市場流通，這讓清朝成了成了一個例外。民國在大陸最後的日子裡，也同樣存在紙幣比紙還便宜的情況，人們背一麻袋法幣上街，估計就能買一斤大米。&宋代會子
而到了民國初年，四川、河南還是因為大量鑄造大面額銅幣而導致了嚴重的通貨膨脹，兩地的財富被軍閥和國民政府迅速盤剝。導致1942年，河南大旱饑民遍野，甚至出現了人吃人的現象。&在河南大量發行的二百文大面值銅幣
反而，在生產力不是很發達的先秦時期，沒有出現過大面積的饑荒和流民，這個現象值得我們注意和深思，難道是我們的慾望越來越難以滿足了嗎？我想，如果周公和孔子看到後世的人這麼貪慾而不堪，估計死的心都有了。（當然，他們已經死了）