不對，你說的話違犯黨章，國法，違揹人倫，違害眾人利益而徒私利。就是不行。更別說捍衛你的話話權。說公正的，合理的，與大眾有益的。與人類健康發展的應當捍衛。

我不能保證你說活的正確性，但我可以捍衛你說話的權力，前半句說的符合邏輯，因為你說話正確與否跟我沒有必然聯絡。後半句你說話的權力只是你的權力，我捍衛的也只能我自己的言論自由。我捍衛你說話的權力就有越爼代庖的權力這就不對了。

這句話對不對，還是要放到說話的語境中去判斷，也就是什麼情況下說的這個話。說話前提環境不同，對它的正確與錯誤判斷截然不同了。

假如這話的時候正是在討論一個道理對不對，那麼這話是自己說不服對方的託詞。從討論的正題轉向“你隨便，反正誰都有說話的自由”的託詞。正確的態度是：你如果認為對方道理說不通，你就應該據理力爭，不該找其他託詞；你如果認為對方說的對，只想不認輸，那麼你應該痛痛快快地接受對方的正確意見。向真理低頭並不失去什麼，反而說明你是尊重知識尊重真理的。

個人觀點，這樣想法，做法不對的。古云，飯可以亂吃，話不能亂講。講話要分場合的，人面，情面，場面，三碗麵是最難吃的，人在社會上要求大同存小異的，成年講出來話要對他人，以及社會和祖國負有一定責任的，看情節大小而定吧！

此為英國女作家伊夫林.比阿特麗斯.霍爾在《伏爾泰之友》《書信中的伏爾泰》中對伏爾泰思想的綜述，表明自由、平等、尊重的人文思想。人人都有自由表達的權利，雖然每個人的出身，經歷，視野等不同，但要容納和尊重別人的言論和觀點，這體現了人本思想，也是人權的最基本表現，但需在法律限定基礎之上。