這個所謂的“白圍脖”有個好聽的名字“龍華”,也被稱為“領子”、“領巾”。由於清朝的服飾是無衣領的設計,“領子”實際上就是起著衣領的作用。除此之外,也會有使用“領衣”的,也就是俗稱的“牛舌頭”。
我們知道,清朝的服飾是不同於此前各個朝代的,由於生活習俗等方面因素的影響,他們形成了獨具特色的衣著習慣。而無衣領設計,或者說衣、領分開,便是其中的一個特點。現在某些電視劇中,清朝服飾上出現的立領是完全不正確的。
可是總露著脖子也不是很好看,於是除了夏季天氣炎熱之外,都會圍上一個“領子”,也就是我們在電視劇中經常看到的,圍在脖子上的那個條形編織物,實際上就是起到領子的作用。通常以白娟為之,寬為數寸、長達數尺,使用時圍繫於頸項,挽結下垂。
載濤等《清末貴族生活》中有記載“(氅衣、襯衣)不用卷領,以圍脖手絹代之。”這個“圍脖手絹”便是那條織物。
當然,除了這種“領子”外,還有一種叫做“領衣”的硬領,俗稱“牛舌頭”,起到的也是領子的作用。 周錫保 《中國古代服飾史》第十四章第二節:“冠與服之外,尚有冠上的花翎,朝服上的披領,頸間的硬領和領衣,掛的朝珠,腰間束的帶及靴等。”
▲領衣
不過到了清末民初,隨著固定衣領的出現,這種“領子”也就不再使用了。如果仔細看那些清末的老照片也會發現,如果女裝上沒有領子的都圍著“領子”,而有固定衣領的都不圍。
發展到後來,穿旗袍的時候也是要圍的,只不過不再使用這種條形編織物,而採用了絲巾之類的予以代替。
這個所謂的“白圍脖”有個好聽的名字“龍華”,也被稱為“領子”、“領巾”。由於清朝的服飾是無衣領的設計,“領子”實際上就是起著衣領的作用。除此之外,也會有使用“領衣”的,也就是俗稱的“牛舌頭”。
我們知道,清朝的服飾是不同於此前各個朝代的,由於生活習俗等方面因素的影響,他們形成了獨具特色的衣著習慣。而無衣領設計,或者說衣、領分開,便是其中的一個特點。現在某些電視劇中,清朝服飾上出現的立領是完全不正確的。
可是總露著脖子也不是很好看,於是除了夏季天氣炎熱之外,都會圍上一個“領子”,也就是我們在電視劇中經常看到的,圍在脖子上的那個條形編織物,實際上就是起到領子的作用。通常以白娟為之,寬為數寸、長達數尺,使用時圍繫於頸項,挽結下垂。
載濤等《清末貴族生活》中有記載“(氅衣、襯衣)不用卷領,以圍脖手絹代之。”這個“圍脖手絹”便是那條織物。
當然,除了這種“領子”外,還有一種叫做“領衣”的硬領,俗稱“牛舌頭”,起到的也是領子的作用。 周錫保 《中國古代服飾史》第十四章第二節:“冠與服之外,尚有冠上的花翎,朝服上的披領,頸間的硬領和領衣,掛的朝珠,腰間束的帶及靴等。”
▲領衣
不過到了清末民初,隨著固定衣領的出現,這種“領子”也就不再使用了。如果仔細看那些清末的老照片也會發現,如果女裝上沒有領子的都圍著“領子”,而有固定衣領的都不圍。
發展到後來,穿旗袍的時候也是要圍的,只不過不再使用這種條形編織物,而採用了絲巾之類的予以代替。