阿彌陀佛！師兄，空觀之慧是消除煩惱的最佳妙法。

師兄，我們的煩惱是怎麼來的？佛說，一切眾生皆是迷惑顛倒，妄認地水火風四大、眼耳鼻舌身識、色聲香味觸法以及六妄識為自身心，故而安立人我分別。有此分別則生貪執取捨，若貪執不成，則生嗔恨。若能體悟，四大遷移不停，無一可以安立執著我者；六塵妄識遷流不息，猶如流水一般，無一可以立安我心而生執著。則隨緣順緣，息滅一切貪求攀緣之心，當下一切境界，即是大自在，大解脫。師兄，當下可以是無量的煩惱，若能放下我執，即是無量的清涼自在，此為轉煩惱成菩提。而非木石，木人不覺，菩提不是死物。正所謂：

不是有心，不是無心，不是不見，不是不聞；

了了覺知，不著見聞，蕩然無住，是名無心。

心若無住，妄依何立；妄既不立，夙障自除。

問心何來？因境而起。境亦不有，同屬Phantom！

妙用恆沙，盡是緣心。緣心息處，頓證無生。

無生實相，非可眼見。杳杳冥冥，其中有精！

證悟之者，名曰見性。是故無求，心自寧一。

無心可惑，即是大定。得大定者，無動無靜。

無得無失，無喜無嗔；本位不移，起應萬機。

不變隨緣，即無生死，成佛要訣，如是而已。