中國的對聯文化蔚為大觀。無聯不成春，有聯春更濃。貼對聯是中國的傳統年俗，有雅興者更是潑墨揮毫手寫春聯，把宅子裡裡外外裝點一新，增添濃濃的年味。好茶之人的對聯自然也要體現出高！大！上！的格調！無論是請名家還是自己動筆，這詞還是少不了的！其中以茶入聯，廣泛運用於茶館、茶店、茶人之家等場所，增添了濃濃的茶味和品茗之趣。精心為大家蒐集了史上最全的茶聯！滿滿的都是文化呀！先看看這些名聯竹無俗韻，茗有奇香。人們常說竹解心虛，茶性清淡，竹被視為剛直謙恭的君子。同樣詩人們也說“茶有君子性”，茶總是和精行儉德之人相模擬。正因如此，茶竹結緣。竹雨松風琴韻，茶煙梧月書聲。此聯為清代名士溥山所題。作者是畫家，也是詩人。此聯恰是一幅素描風景名畫，瀟瀟竹雨，陣陣松風，在這樣的環境中調琴煮茗，讀書賞月，的確是無邊風光的雅事。將此聯與任何一幅山川煮茗圖相配都是不俗的。秋夜涼風夏時雨，石上清泉竹裡茶。秋夜涼風，夏時陣雨，其清爽，其舒逸，有何能比？松濤環繞，竹林婆娑，唯此境隔竹支灶，聽風聲水聲，始可與夏雨秋風相配。竹蔭遮幾琴易韻，茶煙透窗魂生香。園中置几案，扶瑤琴，隔窗有侍童烹茶，茶煙透窗，為墨增香。竹生水畔，荷香暗動，月上中天，影落荷池，其情其景讓人頓生隔世之意。融通三教儒釋道，匯聚一壺色味香。這副對聯是當代書畫家王梓梧書贈丁以壽的，對聯中無“茶”字，但茶又無處不在，很好地表現了茶與儒釋道不解之緣。茶聯的出現，至遲應在宋代。但目前有記載的，而且數量又比較多的，乃是在清代，尤以鄭燮（鄭板橋）為最。
中國的對聯文化蔚為大觀。無聯不成春，有聯春更濃。貼對聯是中國的傳統年俗，有雅興者更是潑墨揮毫手寫春聯，把宅子裡裡外外裝點一新，增添濃濃的年味。好茶之人的對聯自然也要體現出高！大！上！的格調！無論是請名家還是自己動筆，這詞還是少不了的！其中以茶入聯，廣泛運用於茶館、茶店、茶人之家等場所，增添了濃濃的茶味和品茗之趣。精心為大家蒐集了史上最全的茶聯！滿滿的都是文化呀！先看看這些名聯竹無俗韻，茗有奇香。人們常說竹解心虛，茶性清淡，竹被視為剛直謙恭的君子。同樣詩人們也說“茶有君子性”，茶總是和精行儉德之人相模擬。正因如此，茶竹結緣。竹雨松風琴韻，茶煙梧月書聲。此聯為清代名士溥山所題。作者是畫家，也是詩人。此聯恰是一幅素描風景名畫，瀟瀟竹雨，陣陣松風，在這樣的環境中調琴煮茗，讀書賞月，的確是無邊風光的雅事。將此聯與任何一幅山川煮茗圖相配都是不俗的。秋夜涼風夏時雨，石上清泉竹裡茶。秋夜涼風，夏時陣雨，其清爽，其舒逸，有何能比？松濤環繞，竹林婆娑，唯此境隔竹支灶，聽風聲水聲，始可與夏雨秋風相配。竹蔭遮幾琴易韻，茶煙透窗魂生香。園中置几案，扶瑤琴，隔窗有侍童烹茶，茶煙透窗，為墨增香。竹生水畔，荷香暗動，月上中天，影落荷池，其情其景讓人頓生隔世之意。融通三教儒釋道，匯聚一壺色味香。這副對聯是當代書畫家王梓梧書贈丁以壽的，對聯中無“茶”字，但茶又無處不在，很好地表現了茶與儒釋道不解之緣。茶聯的出現，至遲應在宋代。但目前有記載的，而且數量又比較多的，乃是在清代，尤以鄭燮（鄭板橋）為最。