世無孔子萬古長如夜。不贊成對孔聖個人評說。以現在時代的思維，評儒家學說達不到盡善盡美，與人民利益至上，全心全意為人民服務更明顯狹隘。但明德、格物、修身、止於至善、齊家、治國、平天下、忠孝、禮義廉恥、仁愛智信、剛節毅勇、勤儉哪一條有理由拋棄、推翻、背離？

孔子是古聖先賢，他的思想、學說、道德水平、人生境界堪稱楷模，如高山仰止，無人可超越。

儒家是傳統文化的結晶，是指導人為完人的基本規範。儒家思想遍佈各個領域，天下皆知，天下共享。不同的人、不同的境遇儒家學說都有不同的內涵和外延。

至今儒家思想和學說沒有統一的標本和規範，但任何一個受傳統文化薰陶的華人，都會用儒家思想評價自己、評價他人、甚至評價整個世界。

當然，孔子思想與儒家追求一脈相承，幾乎無法割裂，後世研究傳統文化，自然而然會從孔子著作中找到出發點、找到落腳點，找到最終歸宿。

感謝提問，我說一下自己的理解，不完全精確。在孔子時代及之前的時間，儒是一類人群的統稱，這類人群泛指社會上有文化有道德的文人雅士，並非一個特定的組織群體。有點類似於以英國為代表的歐洲社會對“紳士”一詞的概念。

我們一直說的是孔子創立了儒家其實也沒有錯，孔子之所以提出“儒家”這個概念，本意是為文士群體確立了規範和目標，並得到了社會的廣泛接受。

但不可否認的是，以孔子和孟子兩人的理念思想為代表的儒家思想，是百分之百正宗的儒家理念，這是公認的。

額，分好幾種，

一，孔子是儒學說的創始人。按這個說是的。

二，儒家學說，這是後人為了方便總結出來的用詞，孔子當時肯定沒有劃分出來。按用詞時間來說就不是的。