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  • 1 # fnhke44474

    首先他們的書法是一個脈絡的。其次,王羲之是書法的集大成者,王獻之又是一個開拓性人物。他們留下了大量的作品,技法及人文特點都表現的非常豐富,且對於後世影響巨大,所以稱為“二王”體系。從特徵上來說,王羲之更傳統一些,繼承了晉之前的大量的書寫風格,筆法上稱之為“內掖”,行草書書寫比較保守,以小草為主。王獻之筆法外拓,草書連帶更加狂放,氣勢更足,雅緻上稍欠缺。所以二王加起來就完美些了。藝術成就上二人不相上下。

  • 2 # 老美詩書齋

    王羲之和王獻之是父子關係,王羲之是王獻之的父親,

    王獻之(344-386):字子敬,會稽山陰(今浙江紹興)人。官至中書令,是王羲之的第七子。

    王羲之(303-361):字逸少,號澹齋,官至右軍將軍,是東晉偉大的書法家,被後人尊為書聖。

    因父子兩人書法成就極高,後人將東晉大書法家王羲之和王獻之父子,並稱為“二王”。

    王羲之的書法一掃漢魏的質樸、古拙,筆勢飄落浮雲、矯若遊龍,風格俊逸優美、婉約自由,被稱為“書聖”,他的《蘭亭序》也被稱為“天下第一行書”。

    王獻之是王羲之的第七個兒子,他的書法在張芝和王羲之的基礎上又有創新,稱為“破體”,又叫“一筆法”。

    王羲之和王獻之的筆法不同之處在於,羲之把筆從外往裡轉,于右任、啟功、溥心畲的筆法也是這樣;王獻之則是兩邊都轉,這裡可以稱之為“公轉”與“自轉”,即拿指轉筆、拿腕和臂來轉。

    王羲之和王獻之也有不少相同之處,最主要、最明顯一點是與東晉其他名士一樣,清真超逸,神姿高徹,出塵脫俗,率性而行,不受任何束縛,自由自在。一言以蔽之,瀟灑。

  • 3 # 譚啟照

    說王獻之在王羲之基礎上創新發展或說什麼集大成者,皆屬後人阿諛逢迎,拉大旗作虎皮。王獻之書法遠不如其父,楷書不如,行草更不如!創新不是異,是進步與提高,但獻之的書法卻是倒退!

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